心配しないで、悲観的になる:否定的な感情にはメリットもあります

スマイリーフェイス(図式的な笑顔と黒い点の目が付いた明るい黄色の円)が最初に表示されてから53年になります。
何億もの「HaveaNiceDay」ボタンT-シャツ、そして後でコーヒーマグ、それは赤、白、青と同じくらい象徴的です。 (そして、なぜですか?結局のところ、「幸せのちから」はアメリカの独立宣言の最前線であり中心です。)
デジタル時代では、スマイリーフェイスはどこにでも現れる絵文字と絵文字に変形しました。 。そして、マーケターが私たちが持っていたことさえ知らなかった欲求を満たすために奮闘する私たちの消費者文化の進歩、または退行のたびに、スマイリー氏の至福の状態はますます聖杯になります、私たちの存在の組織化の原則。
ちょっと待ってください。私たちがここにいる理由は幸せではありませんか?幸福は私たちにとって良いことではありませんか?
選択肢があれば、私たちはいつも平手打ちをしたいと思うでしょう。その楽しい状態には利点があります。より「ポジティブな」感情は、うつ病、不安、境界性人格障害など、さまざまな心理的病気のリスクの低下につながります。
ポジティブな感情は、私たちを成功へと導き、より良い決定を下し、リスクを軽減します。病気のそして私達がより長く生きることを可能にします。場合によっては、新しい情報や機会に注意を向けることで、私たちの考え方や行動を広げるのに役立ちます。それらは、前向きな結果と提携につながる重要な社会的、物理的、認知的リソースを構築するのに役立ちます。
これらすべてを考慮すると、人間の幸福への貢献において、幸福は食べ物と太陽の光ですぐそこにランク付けされると推測できます。 。しかし、あまりにも多くの良いことがある可能性があります。幸せすぎるだけでなく、間違ったタイプの幸福を経験し、間違った方法で間違った時間に幸福を見つけようとすることもあります。
いつもファンクで回るほうがいいと言っているわけではありません。しかし、私はあなたに幸福の追求を視野に入れ続け、あなたの「否定的な」感情を新しくより受け入れやすい光の中で見ることを望んでいます。実際、私はそれらを「ネガティブ」と表現することは、これらの有用な感情がネガティブであるという神話を永続させるだけであることを強く主張します。
私たちが過度に陽気であるとき、私たちは重要な脅威や危険を無視する傾向があります。過度に幸せであることがあなたを殺す可能性があることを示唆するのはそれほど大きなことではありません。飲み過ぎ(「第5ラウンド!」)、過食症(「うーん、もっとケーキ!」)、避妊のスキップ(「何がうまくいかない可能性があるのか?」)、薬物の使用など、より危険な行動をとる可能性があります。 ("パーティーしよう!")。過度の自由奔放なめまいと、より冷静な感情の相対的な欠如は、精神病の危険な症状である躁病のマーカーになることさえあります。
幸福度が高い人は、実際にはより厳格な行動を示すことがあります。気分が私たちの脳が情報を処理する方法に影響を与えるからです。人生が良く、環境が安全で親しみやすいとき、私たちはやりがいのあることについて長く真剣に考えることはありません。これは、非常にポジティブな人々が、より穏やかなレベルのポジティブな感情を持つ人々よりも創造性が低い理由を説明するのに役立ちます。
「すべてが素晴らしい!」にいるとき気分が良ければ、結論に飛びつき、固定観念に訴える可能性がはるかに高くなります。幸せな人は、初期の情報に不釣り合いに重点を置き、後の詳細を無視または最小限に抑えることがよくあります。これは通常、ハロー効果の形をとります。たとえば、パーティーで会ったばかりのかわいい男は、かっこいい服を着て面白い冗談を言っているからといって、親切だと自動的に想定します。または、ブリーフケースを持った眼鏡をかけた中年の男性は、たとえば、ホットピンクのジューシークチュールのショートパンツを着ている22歳の金髪よりも、知的で信頼性が高いと判断します。
私たちのいわゆる否定的な感情より遅く、より体系的な認知処理を奨励します。私たちは迅速な結論に頼るのではなく、重要な微妙な詳細にもっと注意を払います。
(OK、男は暑くてあなたの中にいるようですが、なぜ彼は結婚指輪の手を背中の後ろに隠しているのですか? ?)最も有名な架空の探偵が特に不機嫌であるのは興味深いことではありませんか?そして、高校で最ものんきな子供がバレディクトリアンになることはめったにありませんか?
「ネガティブ」な気分は、新鮮で創造的な方法で事実を実際に調べるように導く、より注意深く、親切な思考スタイルを呼び起こします。私たちが焦点を合わせて掘り下げるのは、私たちが少しファンクになっているときです。ネガティブな気分の人はだまされにくく、懐疑的である傾向がありますが、幸せな人は簡単な答えを受け入れ、誤った笑顔を信頼する可能性があります。すべてが順調に進んでいるときに、誰が表面の真実に疑問を投げかけたいですか?それで、幸せな人は先に進み、点線で署名します。
幸福のパラドックスは、幸福のために故意に努力することは、幸福自体の性質と根本的に両立しないということです。本当の幸せは、何らかの外的理由ではなく、自分自身のために行う活動を通じてもたらされます。理由が、幸せになりたいという願望のように一見慈悲深いものである場合でもです。
幸せを目指して努力することは、期待を確立し、確認します。期待は起こるのを待っている恨みであるということわざ。だからこそ、休日や家族のイベントは、まったく気のめいるようではないにしても、しばしばがっかりするものです。私たちの期待は非常に高いので、失望することはほぼ避けられません。
ある研究では、参加者に幸福の利点を称賛する偽の新聞記事が与えられ、対照グループは幸福についての言及はありません。次に、両方のグループが、ランダムに割り当てられた、幸せまたは悲しい映画クリップを視聴しました。記事を読んで幸せを大切にするように誘導された参加者は、同じ映画を見た対照群の参加者よりも幸せを感じない「幸せな映画」を見るのをやめました。幸福を高く評価しすぎると、物事の「あるべき姿」に対する期待が高まり、失望の念を抱きました。
別の研究では、参加者はストラヴィンスキーの「春の祭典」を聞くように求められました。 」1913年のデビューで暴動を引き起こしたほど不調和で耳障りな音楽。参加者の中には、音楽を聴きながら「できるだけ幸せになれるように」と言われた人もいました。その後、彼らはスマイリー氏を追いかけていなかった対照群と比較して、自分たちの幸せが少ないと評価しました。
積極的な幸福の追求も孤立しています。さらに別の研究では、参加者が目的や目標のリストで幸福をランク付けするほど、毎日の自己評価で孤独であると表現しました。
幸福には、さまざまな文化的バリエーションがあります。間違った方法で幸せになる可能性を高めます。北米では、幸福は個人的な達成(喜びを含む)の観点から定義される傾向がありますが、東アジアでは、幸福は社会的調和と関連しています。中国系アメリカ人は満足を好みますが、ヨーロッパのバックグラウンドを持つアメリカ人は興奮を好みます。日本の文化は、罪悪感とのつながりを持つ忠誠心を中心に構築されていますが、アメリカの文化は、プライドや怒りなど、より社会的に切り離された感情を体現しています。与えられた文化の中で幸せになることは、あなたの感情がその文化の幸福の定義とどの程度同期しているかに少し以上依存します。
要するに、幸福を追いかけることは、陰気なことや瓶詰めと同じように自己敗北することができますあなたの感情を上げます。これは、「ネガティブ」な感情に対する不快感と、ダークサイドに関連するものにさえ耐えたくないという私たちの不本意に対するもう1つの対処メカニズムです。
ネガティブな感情を絶えず煮込むのは確かに健康的ではありませんが、ポジティブなことがいくつかあります。その悲しみ、怒り、罪悪感、または恐れができること。