瞑想は感情的な痛みを44%軽減します:研究

任意の雑誌(たとえば、これ)を開くと、マインドフルネスが主流になっていることがわかります。また、子供の数学のスコアや片頭痛の長さから、HIVの管理や危機後の跳ね返りまで、ほぼすべてに瞑想の利点を示すことを目的とした研究があることに気付くでしょう。現在、精巧な新しい今後の研究では、瞑想者の脳が痛みにどのように反応するかを調べており、Journal ofNeuroscienceに掲載される予定です。
Dr。ウェイクフォレストバプテストメディカルセンターの神経生物学および解剖学の助教授であるFadelZeidanは、15年間マインドフルネスを研究し、その結果、健康状態の改善を観察してきました。 「しかし、これがすべて単なるプラセボだとしたらどうでしょうか?」彼は疑問に思いました。 「もし人々が、健康増進の実践としての瞑想の評判のために、健康の改善と痛みの軽減を報告しているとしたらどうでしょうか?」彼は調べたいと思ったので、プラセボグループを含む試験を設計しました。
Zeidanは75人の健康で痛みのない人を募集し、120度の痛みを伴う熱を経験しながらMRIを使用して脳をスキャンしました。サーマルプローブ。次に、研究者はそれらを4つのグループに分類し、4日間のトレーニングを行いました。誰もが本当の介入を受けていると思っていましたが、ほとんどの人は偽の治療を受けていました。
「マインドフルネスの有効性について抑制したいのですが、それを抑制する方法はそれを作ることです。その有効性を示すのはますます難しくなっています」とZeidanは言います。
最初に、参加者が時間の経過とともに痛みを軽減すると言われたプラセボクリームグループがありました、Zeidanは言います(それは実際には単なるワセリンでした)。 4日間、彼らはそれを脚の後ろでこすり、その痛々しいほど熱い熱プローブに対してそれをテストしました。彼らはほとんど知りませんでした、研究者たちは毎日暑さを抑えました。参加者はクリームが効いていると思いました。
別のグループは、ある種の偽のマインドフルネス瞑想を教えられました。彼らは20分間深く呼吸するように言われましたが、マインドフルネスを行う方法についての指示はありませんでした。対照群は、テープに書かれた非常に退屈な本「セルボーンの博物誌」を20分間受けました。
実際の介入では、人々はまっすぐな姿勢で20分間座って、目を閉じて耳を傾けました。どこに注意を向けるべきか、そして思考や感情を判断せずに通過させる方法についての具体的な指示に。 「私たちの被験者は、変化する呼吸の感覚に焦点を合わせ、胸や腹部を下るときに心の目で呼吸を追跡するように教えられています」とZeidan氏は言います。
4日後、全員が再入室しました。 MRI装置は、120度のプローブからの同じ痛みに耐えました。彼らは彼らの訓練を使うように言われました—深く呼吸すること、注意深く瞑想すること、またはクリーム。彼らはレバーを使用して、痛みの身体的強度と感情的な不快感を示しました。
すべてのグループの人々は、対照グループよりも痛みが大幅に軽減されていることがわかりました。プラセボクリームは、痛みの感覚を平均11%減らし、痛みの感情的な不快感を13%減らしました。偽のマインドフルネスグループの場合、これらの数値はそれぞれ9%と24%でした。しかし、マインドフルネス瞑想はそれらすべてを上回りました。このグループでは、痛みの強さが27%減少し、感情的な痛みが44%減少しました。
それはZeidanに衝撃を与えました。過去の研究によると、オピオイドモルヒネは肉体的な痛みを22%軽減し、注意力はそれを上回っていました。しかし、彼らの脳に痛みがどのように記録されているかを示したMRIの結果は、彼をさらに驚かせました。マインドフルネス瞑想を実践した人々は、痛みを軽減するために他のグループとは異なる脳領域を使用しているようでした。
「本物のマインドフルネス瞑想グループでは、もっと活発なことがあったと信じています」とZeidanは言います。 。このグループは、注意制御と強化された認知制御に関連する高次脳領域の活性化を増加させ、視床の非活性化を示したと彼は言います。視床は、脳に入る痛みのゲートキーパーとして機能します。 「これまで他のテクニックでそれを見たことがありません。」
これは重要な予備研究です、とZeidanは言いますが、瞑想が痛みに与える影響から誰が恩恵を受けるかはまだ不明です。 「私たちは今、少なくとも私の研究室では、瞑想が痛みを軽減するという十分な証拠があり、これまでに見た他の技術とは異なり、本当にユニークな方法でそれを行う段階にあります」と彼は言います。 p>
そして、未回答の質問については? 「私たちはまだ研究を行っていません」と彼は言います。「しかし、私たちはそこに到達しています。」