ブラックフィッシングとは何ですか？なぜ誰もがそれをするのですか？

今月初め、ジョージワシントン大学の白人ユダヤ人准教授であるジェシカクリュッグは、黒人のふりをしたことを告白し、彼女の違反についてミディアムについて長い謝罪を表明した。彼女は、アクションが呼び出されたときに、黒人、または「ブラックフィッシング」のふりをしたと非難された最初の白人ではありませんでした。

先月、英国のポップシンガー、リタ・オラがバイラルツイートで呼び出されました。彼女の人種的アイデンティティに疑問を呈した。ツイートは彼女をブラックフィッシングで非難した：民族的に黒人であるふりをする（または彼女の外見を変える）。オラはまだツイートに対応していませんが、彼女が白人のアルバニア人であることが明らかになったため、多くのファンがだまされたと感じました。

ブラックフィッシングで告発された有名人はオラだけではありません。アリアナ・グランデ、キム・カーダシアン、TikTokのアディソン・レイなどのスターもソーシャルメディアで非難されており、彼らが投影する人種的アイデンティティとその真の背景は同じではないと指摘しています。

ヒップホップジャーナリストのワナトンプソンによって部分的に造られた用語であるブラックフィッシングは、ブロンザー、日焼け、フォトショップ、さらには美容手術を使用して、黒人または混合人種のように見えるように変更する、黒人以外の影響力のある人物や公人の現象を説明しています。この言葉は、しばしばコメディー効果のために、黒人の特徴をあざけるために暗い化粧をすることを含む、人種差別的なブラックフェイスの実践に由来します。ブラックフェイスと同様に、ブラックフィッシングもブラックの機能を自由に削除できるコスチュームとして扱います。

ブラックフィッシングで告発されたのは有名人だけではありません。 Instagramのインフルエンサーは、フォロワーを欺くために一種のデジタルブラックフェイスを身に付けたとしても起訴されています。攻撃を受けた2人の著名な影響力者、EmmaHallbergとAgaBrzostowskaは、どちらも黒人の遺産を持っていることを否定しています。

「あらゆる種類の「釣り」について話すときは、重複について話します。」臨床精神科医のゲイル・サルツ医学博士が健康に語った。 「問題は、それが意識的であるか、意図的に他人をだましているのか、それとも無意識であり、個人的な利益のために練習を続けているのかということです。どちらもさまざまな種類のシナリオで発生する可能性があります。」

では、なぜ誰かが他人を欺くつもりであるかどうかにかかわらず、ブラックフィッシュをするのでしょうか。心理学と文化の専門家によると、ここにいくつかの理由があります。

他の人種の特徴を引き継ぐように身体的特徴を大きく変えたい人にとって、深刻な不安が原因である可能性が高い、LaToyaGaines 、ニューヨークを拠点とする心理学者であるPsyDは、Healthに語ります。彼女は例としてレイチェル・ドレザルを指しています。 2015年、ドレザルは自分を黒人として見送ったことで話題になりました（彼女はワシントン州スポケーンでNAACPの会長を務めていました）が、実際には黒人の人種的遺産を持たない白人女性です。

'誰かのためにのように、私は彼女の話の中で、彼女が成長した人として誰であったかについて多くの賞賛と感謝がなかったと想像することができます」とラトヤゲインズはヘルスに話します。 「彼女の家族や文化にとって自然なことについては、おそらく多くのお祝いがなかったので、おそらく彼女が養子縁組するための扉が開かれました。」

サルツ博士は次のように付け加えます： 'あらゆる種類の別のアイデンティティを採用する、代替の人種的アイデンティティを含めて、通常、あなたの現在のアイデンティティに対するある種の激しい不満と関係があります。それが不安であろうと自己嫌悪であろうと、他のアイデンティティがあなたにあなたが持っていない何かを手に入れるでしょう。」

レスリー・ボウ博士、人種の政治を研究する英語とアジア系アメリカ人研究の教授とセクシュアリティは、他の人種の特徴を引き受けたいという人の願望は、「他者性を客体化する」ことから来ると信じています。文化をあるタイプに還元することはフェティッシュです、とボウは説明します。 「文化全体を適切なものに還元します」と彼女は言います。

ブラックフィッシュをする人は、ブラックネスを自分たちが喜ぶ方法で適応できる商品と見なすかもしれません。ボウは、考え方は次のようになると言います。「私は、この人々と人口全体が1つのものになり、1つのものを支持することを望んでいます。」それは削減です、と彼女は付け加えます。 「私は黒人女性にこれを支持させることができます-彼らの髪、服、見た目-そして私はそれを自分で取ることができます。」

黒人以外の人が色の人々の視覚的プロファイルを商品化するとき、彼らは」それを些細なものにし、実際にはほんの一部であるその側面を魅力的にします」とサルツ博士は言います。黒髪を例にとってみましょう。最近のDove / Crownの調査によると、黒人女性の80％は、プロの環境で自然な髪の毛を変える必要があると感じています。それでも、ブラックフィッシュをする人は、自然な髪型と伝統的な「黒」の髪型を簡単かつ差別なく移行できます。これらの髪型をトレンドや商品に変えることができます。

'これは、この国の人々の長い歴史を利用しています。人種差別や国家の暴力のように、黒人であることの結果に対処する必要なしに、「黒さ」で「クール」とは何ですか？フロリダ州立大学の英語の准教授であり、Black for aDayの著者であるAlishaGaines博士：人種差別と共感のファンタジー、健康を告げる。

メディアやエンターテインメントにおける有色人種の表現の増加と、リアーナやビヨンセなどのミュージシャンの成功により、サルツ博士は、ブラックフィッシュをする人は、職業的または社会的に何かを得ることができると信じています。 「この他のアイデンティティとして自分自身を重複して提唱することによって何かを得ることができるのは、詐病かもしれません」とサルツ博士は言います。 「私はこの仕事、このお金、この機会、そしてこのアイデンティティが私にそれを手に入れさせてくれることを望んでいます。それは何かを得るための反社会性の詐病の目的です。」

これは、奴隷制とジム・クロウの時代にさかのぼる「通過」のほぼ逆の形式であり、色の薄い肌の人々が通過しようとします。政治的および社会的利益のための白のために。ただし、ブラックフィッシングとパスの違いは、パスは人種差別的な文化に住む黒人の生存戦術でもあったことです。

'ソーシャルメディアのフォロワーのためのブラックフィッシングは、生存や人種の脅威を乗り越えることではありません。恐怖、それはソーシャルメディアが好きだ」とアリーシャゲインズは言う。

黒人の特徴を映画、音楽、美容製品などを販売するものと見なしている人たち。さらに重要なのは、真の黒人として生きることに伴うネガティブなことなしに、ブラックフィッシングを行うことができるということです。 「ブラックフィッシュをしている人は、適切な商品を販売しているので、そこから離れることができます」とアリーシャゲインズは言います。 「それは、黒さの美学をクールでそれを利用していると見なす市場の空間を作り出しています。」

ますます多文化社会では、黒人ではない人々が不平等と人種的不公正についてもっと学んでいます。彼らはまた、黒人または混血であるより多くの同僚や仲間にさらされています。サルツ博士は、ブラックフィッシングは、黒人以外の個人が懸念と連帯を示す方法、または彼らの本当のアイデンティティを過大に補償する方法である可能性があると考えています。

'誰かが強い愛着を感じている状況ではまたは他の人種や文化の誰かと同一視された場合、彼らはそれらの要素を適切にするかもしれません」とサルツ博士は言います。 「今のところ、共感を得るためにそれをしていると思うかもしれませんし、その属性を過大評価しているという点で同情的または共感的であると見なされるかもしれません。」

の白人から今日のストリートウェアブームにアフロとダシキを身に着け、他の民族グループの伝統的な髪型と服を着る1960年代のカウンターカルチャーは、そのグループへの親近感や共感を宣言する手段になりますが、その意味を認識していません。 「これらのスタイルを流用することは、イデオロギー的に立っている場所の文化的宣言になりました」とサルツ博士は説明します。 「それは美しさ、力、そして好かれたいという認識でした。」

同情や連帯を表現したいという衝動は間違いではありませんが、ブラックフィッシングはそれを行う方法ではありません。 「私たちの自然な髪を抱きしめ、肌を暗くするイメージが増えています。それを抱きしめるこの時点に到達するまでの道のりの裏には物語があります」とLaToyaGainesは言います。 「私たちがより主流になり、それらの画像がより主流になるにつれて、白人は、物語を本当に理解したり、その背後にある苦労をしたりすることなく、これらの画像と自分自身を美しく感じる方法を模倣するために白人の特権を使用できます。」

博士サルツは、ブラックフィッシュをするすべての人が、民族の特徴やスタイルをトレンドや商品として扱うことの文化的影響を認識しているわけではないことを認めています。 「これは、これの意味に関係なく、あなたがあなたの体にやりたいことを何でもするのに十分安全だと感じています」とサルツ博士は言います。 「私たちは、それが単なる「スタイル」ではなく、本当の苦しみに満ちていることを理解している時代にいます。」

ボウは、ブラックフィッシュをする人に、自分にはいつでもシャレードを止めてください。 「あなたにはそれから離れる自由があります。黒人にはその自由がありません」とボウは言います。 「彼らは選んで選択したり、区分したりすることはできません。それが特権の概念です。ハロウィーンの衣装のようにオマージュのように見えますが、仮面舞踏会や衣装として着用するというアイデアです。」