アルビールイラク

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Erbil

ErbilまたはHawler(Kurdish:ھەولێر、Hewlêr; Arabic:أربيل; Syriac:͐˲˪͒͹˝ˠ)イラクのクルディスタン地方で最も人口の多い都市です。 2020年の時点で、アルビール県には約150万人の住民がいますが、アルビール県には2,932,800人の住民がいます。世界中。街の中心には、アルビールの城塞とムダファリアミナレットがあります。この地域への最初の歴史的言及は、シュルギ王がウルビラムの街に言及したときのシュメールのウル第三王朝にまでさかのぼります。この都市は後にアッシリア人によって征服されました。

アルビールは、紀元前21世紀から紀元前7世紀の終わりまで、グティ人に占領された後、アッシリア王国の不可欠な部分となりました。アッシリアの年代記では、 Urbilim Arbela Arba-ilu としてさまざまに知られていました。これに続いて、それは中央帝国、アケメネス朝(アケメネス朝)、マケドニア帝国、セレウシド帝国、アルメニア帝国、パルティア帝国、ローマ帝国、サーサーン朝( Asōristān)、紀元前2世紀半ばから西暦2世紀初頭にかけて、アディアベネの支流国の首都であった。

イスラム教徒によるペルシャの征服後、もはや統一された地域ではなくなった。中世には、この都市はセルジュク帝国とオスマン帝国によって支配されるようになりました。

エルビルの考古学博物館には、イスラム以前の工芸品、特にメソポタミアの芸術の膨大なコレクションがあり、この地域の考古学プロジェクト。この都市は、アラブ観光評議会によってアラブ観光首都2014に指定されました。 2014年7月、アルビールの城塞は世界遺産に登録されました。

この都市には、クルド人、トルクメン人、アッシリア人、アラブ人、アルメニア人の民族的に多様な人口があります。それは同様に宗教的に多様であり、スンニイスラム、シアイスラム、キリスト教、ヤルサニズム、ヤジディズムの信者がいます。

内容

  • 1語彙
  • 2歴史
    • 2.1古代史
    • 2.2中世史
    • 2.3現代史
  • 3交通機関
  • 4気候
  • 5文化
    • 5.1アルビールの城塞
    • 5.2その他の観光スポット
    • 5.3スポーツ
    • 5.4メディア
  • 6関連項目
  • 7参照
  • 8ソース
  • 9外部リンク
  • 2.1古代史
  • 2.2中世史
  • 2.3現代史
  • 5.1アルビールの城塞
  • 5.2その他の観光スポット
  • 5.3スポーツ
  • 5.4メディア

歴史

Erbil Arbil Arbel Irbil とも呼ばれる)という名前は、紀元前3千年紀のスメリアの聖典で言及されていました。 Urbilum Urbelum 、または Urbillum として、 Arbilum に由来するようです。その後、民間語源によるアッカド人とアッシリア人は、名前をarba'ūilū 4つの神)を意味するように表現しました。この都市は、メソポタミアの女神イシュタルの崇拝の中心地となりました。古典時代には、この都市はシリア語の名前から Arbela (コイネーギリシャ語:Ἄρβηλα)として知られるようになりました。古代ペルシア語では、この都市はアルバイラと呼ばれていました。

今日、この都市の現代クルド語の名前Hewlêrは、アルビール一連の子孫のメタセシスによる。

歴史

古代の歴史

エルビルが存在する地域は、主にcからのスメリアの支配下にあった。紀元前3000年、アッカド帝国(紀元前2335〜 2154年)が台頭し、メソポタミアのすべてのアッカドのセム族とシュメール人が1つの規則の下で統一されるまで。今日、アッカド語話者の子孫であると主張するシリア語を話すコミュニティであるアッシリア人は、イラク北部、シリア北東部、トルコ南東部、イラン北西部で少数派として耐えており、その人口は330万人と推定されています。

文学資料でのエルビルの最初の言及は、東セム語を話すエブラ王国のアーカイブから来ています。彼らは紀元前2300年頃にエブラからのメッセンジャーによるエルビル( Irbilum )への2つの旅を記録しています。孤立した言語を話すグティウム王国の王であるエリドゥピジルは、紀元前2150年にこの都市を占領しました。ウル第三王朝の統治者であるアマルシンは、2年目にウルビルムを解任しました。紀元前1975年。

アルビールは紀元前2050年頃からアッシリアの不可欠な部分であり、古アッシリア帝国(1975〜 1750年)、ミドルアッシリア帝国(1365〜 1050年)、およびこれらの帝国の最後が紀元前612年から599年の間に落ちるまで、新アッシリア帝国(紀元前935年から605年)。しかし、それは7世紀の前半まで、ペルシャ、ギリシャ、パルティア、ローマ、サーサーン朝の支配下でアッシリアの一部であり続けました。

メディア王国の下では、キュアクサレスは、おそらくニネベの占領における彼らの助けに対する報酬として、アッシリアの都市アルベラとアラファ(現代のキルクーク)にサガルティオイ人の古代イランの部族から多くの人々を定住させたかもしれません。古典の著者によると、ペルシャ皇帝キュロス大王は紀元前547年にアッシリアを占領し、バビロンを首都として、古代ペルシア語のAθurā(アトゥーラ)で呼ばれるアケメネス朝のサトラップとして設立しました。

アレキサンダー大王がペルシャのダレイオス3世を破ったガウガメラの戦いは、紀元前331年にエルビルの西約100 km(62マイル)で行われました。戦いの後、ダリウスはなんとか街に逃げました。 (やや不正確なことに、対立は「アルベラの戦い」として知られることもあります。)その後、アルベラはアレキサンダー帝国の一部となりました。紀元前323年にアレキサンダー大王が亡くなった後、アルビールはヘレニズムのセレウコス朝の一部になりました。

エルビルは、サーサーン朝の下でローマとペルシャの間で争われた地域の一部になりました。古代アシュケナージ-リファテア王国のアディアバネ王国(アッシリアのギリシャ語Ḥadyab)はエルビルに中心があり、町と王国はユダヤ人の歴史の中で王族がユダヤ教に改宗したことで知られています。パルティア時代からササニド初期にかけて、エルビルはアディアバネ王国のアシュケナージ-リファテア州の首都になりました。

その後、その大衆は1世紀から4世紀にかけてメソポタミアの宗教からキリスト教、主にカルデア典礼に徐々に改宗しました。カトリック教会(そしてシリア正教会ほどではないが)、ピキダは伝統的に西暦104年頃に最初の司教になった。古代メソポタミアの宗教は、西暦10世紀までこの地域で完全に消滅することはありませんでした。アルベラのḤadyabの大都市(シリア語: Arbel )は、中世末期まで東シリアのキリスト教の中心地になりました。

中世の歴史

Asキリスト教に改宗したアッシリア人の多くは聖書(ユダヤ人を含む)の名前を採用し、初期の司教のほとんどは東部のアラマ語またはユダヤ人/聖書の名前を持っていました。これは、この都市の初期のキリスト教徒の多くがユダヤ教から改宗したことを示唆していません。それは東方アッシリア教会のメトロポリタンの席として機能しました。街のキリスト教時代から、シリアの多くの教会の父や著名な作家がやって来ます。

ペルシャのイスラム教徒の征服に続いて、エルビルが参加していたササニドのアシュリスタン州は解散しました。西暦7世紀半ば、この地域ではイスラム教徒の人々、主にアラブ人、クルド人、トルコ人の人々が徐々に流入しました。

この地域で最も有名なクルド人の部族はハダバニであり、そのうちの数人が知事を務めました。 10世紀後半から12世紀にかけて、クルド人に征服され、トルコのベグテゲニド人に統治権が与えられた都市。その中で最も有名なのは、アイユーブ朝の時代に都市を維持したゴクボリでした。ヤクートアルハマウィはさらにエルビルについて説明しています。

13世紀にモンゴル人が近東に侵入したとき、彼らは1237年に初めてアルビールを攻撃しました。彼らは下町を略奪しましたが、前に撤退しなければなりませんでした。近づいてくるカリフ軍隊と要塞の捕獲を延期しなければなりませんでした。 1258年にバグダッドがフレグとモンゴルに陥落した後、最後のベグテゲニドの支配者はモンゴルに降伏し、都市のクルド人の駐屯地がそれに続くと主張した。しかし、彼らはこれを拒否したため、モンゴル人はアルビールに戻り、6か月にわたる包囲の後で城塞を占領することができました。その後、フレグはアッシリアのキリスト教知事を町に任命し、シリア正教会は教会の建設を許可されました。

時が経つにつれて、イルハン朝全体でキリスト教徒、ユダヤ教徒、仏教徒に対する持続的な迫害が本格的に始まりました。先住民のアッシリアのキリスト教徒に大きな影響を与えたOïratamirNauruzの支配下で。これは、イルハン朝のガザンの治世の初期に現れました。 1297年、ガザンはナウルーズの影響を克服するのに十分な強さを感じた後、迫害を止めました。

イルハン朝のオルジェイトゥの治世中、アッシリアの住民は迫害から逃れるために城塞に撤退しました。 1310年の春、この地域のマレク(知事)はクルド人の助けを借りて彼らからそれを奪おうとしました。トルコの司教マール・ヤバラーハが差し迫った破滅を回避するために最善を尽くしたにもかかわらず、1310年7月1日にイルハン朝の軍隊とクルドの部族によって包囲された後、城塞はついに占領され、アッシリアの住民の多くを含むすべての擁護者が虐殺されました。町。

しかし、1397年にティムールの軍隊によって都市が破壊されるまで、都市のアッシリア人の人口は数値的に重要なままでした。

中世には、エルビルはウマイヤ朝、アッバース朝、ブワイフ朝、セルジューク帝国、そしてエルビルのトゥルクメン・ベグテギニド首長国(1131–1232)、特にサラディンの主要な将軍の1人であるゴクボリによって次々と統治されていました。続いて、イルハン朝、ジャライル朝、カラ・コユンル、ティムール朝、アク・コユンルが続いた。アルビールは、12世紀と13世紀の有名なクルド人の歴史家であり作家でもあるイブンハリカンとイブンアルムスタウフィの発祥の地でした。 1514年のチャルディラーンの戦いの後、エルビルはソラン首長国に支配されました。18世紀にババン首長国が都市を占領しましたが、1822年にソランの支配者ミールムハメッドコルによって奪還されました。ソラン首長国は1851年にオスマン帝国に占領されるまでエルビルを支配し続けました。オスマン帝国とそのクルド人とトルコ人の同盟国が大英帝国に敗北した第一次世界大戦まで、オスマン帝国のムスルビラエトの一部でした。

現代の歴史

現代の町エルビルのは、オスマン帝国の砦が上にあるテルの上に立っています。中世の間、エルビルはバグダッドとモスルの間のルートの主要な貿易センターになりました。これは今日でも外の世界への重要な道路リンクで果たしている役割です。

今日、エルビルは両方とも多民族です。クルド人が市内で最大の民族グループを形成し、アラブ人、アッシリア人、トルコ人、アルメニア人、ヤズィーディー人、シャバク人、サーカシアン人、カウリヤ人、イラン人、マンディーン人の数も少なく、多宗教です。アルビールはまた、シリアとイラクの他の地域で進行中の紛争のために、多くの難民の故郷です。 2020年には、2003年以来45万人の難民がエルビル大都市圏に定住し、その多くが残ると推定されています。

クルディスタン自治区議会は、1970年にエルビルで交渉を経て設立されました。イラク政府とムスタファ・バルザーニ率いるクルディスタン民主党(KDP)が、1991年の湾岸戦争の終わりにクルド人が蜂起するまで、サダム・フセインによって効果的に支配されていました。 1990年代半ば、クルディスタン民主党とクルディスタン愛国同盟(PUK)の2つの主要なクルド人派閥の間で戦闘が勃発したとき、議会は効果的に機能しなくなりました。この都市は、1996年にイラク政府のサダムフセインの支援を受けてKDPに占領されました。その後、PUKはスライマニヤに代替のクルド政府を設立しました。 KDPは、1996年3月にPUKがKDPと戦うためにイランの支援を求めたと主張した。これをイラクの土壌への外国からの攻撃と見なし、KDPはサダムフセインに助けを求めた。

1997年にクルド人政党間で和平協定が調印された後、エルビルのクルド人議会が再召集されたが、真の力はなかった。アルビールのクルド政府は、自治区の西部と北部でのみ支配権を持っていました。 2003年のイラク侵攻の間、米国の特殊部隊のタスクフォースがエルビルのすぐ外に本部を置いた。バース党政権が崩壊した後の2003年4月10日、この都市は祝賀の場でした。

連合軍によるイラク占領中、散発的な攻撃がアルビールを襲いました。 2004年2月1日、イードの祭典に対する並行爆弾攻撃により109人が死亡した。責任はアンサールアルスナによって主張され、アンサールアルイスラムと連帯していると述べられた。 2005年5月4日の自爆テロにより、警察の採用センターの外で60人の民間人が死亡し、150人が負傷しました。

2005年に市内にアルビール国際空港が開港しました。

2015年にアッシリア人東教会はその席をシカゴからエルビルに移しました。

交通機関

エルビル国際空港はイラクで最も忙しい空港の1つであり、街の近くにあります。サービスには、バグダッド国際空港などの多くの国内目的地への直行便が含まれます。アルビールから多くの国への国際線があります。オランダ、ドイツ、サウジアラビア、オーストリア、トルコ、ヨルダン、その他世界中の多くのフライトなど。アルビール国際空港からの季節便が時折あります。エルビル国際空港は、クルド人の独立投票に対する報復として、2017年9月にイラク政府によって国際商業便が一時的に閉鎖されましたが、2018年3月に再開されました。

エルビルとその周辺地域間のもう1つの重要な交通手段はバス。とりわけ、バスサービスはトルコとイランへの接続を提供します。 2014年に新しいバスターミナルがオープンしました。アルビールには、街を囲む5つの環状道路のシステムがあります。

気候

アルビールは地中海性気候です(ケッペンの気候区分 Csa )、長くて非常に暑い夏と穏やかな冬。夏の数ヶ月は非常に乾燥しており、6月から9月の間に降水はほとんどまたはまったく発生しません。冬は通常湿気が多く、1月が最も雨の多い月です。

文化

アルビールの城塞

アルビールの城塞は、アルビールの歴史的中心部にある墳丘または占領下の塚で、周囲の平原から25〜32メートル(82〜105フィート)の高さにあります。テルの上にある建物は、430 x 340メートル(1,410フィート×1,120フィート)のほぼ楕円形の領域に広がり、102,000平方メートル(1,100,000平方フィート)を占めています。この場所は、世界で最も古くから人が住んでいる町であると言われています。城塞の塚の占領の最も初期の証拠は、紀元前5千年紀とおそらくそれ以前にさかのぼります。ウル第三王朝時代に史料に初めて登場し、新アッシリア帝国(紀元前10世紀から7世紀)の時代に特に重要性を増しました。アリコン地区の城塞の西側には、新アッシリア帝国時代の墓が発掘されています。サーサーン朝とアッバース朝の間、アルビールはアッシリアのキリスト教とアッシリア人にとって重要な中心地でした。 1258年にモンゴル人が城塞を占領した後、アルビールの重要性は低下し始めました。

20世紀には、都市構造が大幅に変更され、その結果、多くの家屋や公共の建物が破壊されました。 2007年には、城塞の修復を監督するために、アルビールの城塞再生高等弁務官事務所(HCECR)が設立されました。同じ年に、大規模な修復プロジェクトの一環として、1家族を除くすべての住民が要塞から立ち退きました。それ以来、考古学の研究と修復作業は、さまざまな国際チームによって、地元の専門家と協力して、テルとその周辺で行われ、不安定な壁やインフラストラクチャの危険性のため、多くの地域が訪問者の立ち入りが禁止されています。政府は、城塞が改修された後、50家族が城塞に住むことを計画しています。

現在城塞に残っている唯一の宗教的建造物は、ムラアファンディモスクです。それが完全に占領されたとき、城塞は3つの地区またはマハラに分割されました:東から西へ、セライ、タキヤ、トプカーナ。セライは著名な家族に占領されていました。タキヤ地区は、タキャスと呼ばれる修道僧の家にちなんで名付けられました。トプカーナ地区には職人と農民が住んでいました。城塞で訪れる他の観光スポットには、モスクと繊維博物館の近くにある1775年に建てられた入浴室(ハマム)があります。アルビールの城塞は、2014年6月21日に世界遺産に登録されました。

その他の観光スポット

  • 屋根付きのエルビルカイサリバザールは、城塞の正面玄関の下にあり、ストッキングがあります。主に家庭用品と道具。
  • 城塞から数ブロックのミナレット公園にある高さ36メートル(118フィート)のムダファリアミナレットは、西暦12世紀後半とアルビールの知事にまでさかのぼります。 、サラディンの治世において、戦争なしでサラフッディーンの服従に入り、彼の妹と結婚したムザッファー・アルディン・アブ・サイード・アル・カウカブーリ(Gökböri)。それはまた装飾された小さなバルコニーによって主軸から分離されているニッチの2つの層で飾られた八角形のベースを持っています。ターコイズブルーのガラス張りのタイルが施されたもう1つの歴史的なミナレットが近くにあります。
  • サミアブドゥルラーマンパーク
  • フランソハリリスタジアム
  • カリッチアガの塚は博物館の敷地内にあります。文明の城塞から1km(0.62 mi)。 1996年の発掘で、ハラフ、ウバイド、ウルクの時代の道具が見つかりました。
  • クルド繊維博物館

スポーツ

地元の主要なサッカーチームはエルビル中心部の南部に本拠を置くフランソハリリスタジアム(暗殺されたアッシリアの政治家、元エルビル市フランソハリリ知事にちなんで名付けられた)でサッカーの試合を行うエルビルサッカークラブ。エルビルフットボールチームは、イラクの3つの全国リーグで優勝し、AFCファイナルに2回到達しましたが、両方とも負けました。

メディア

  • バビロンFM
  • イシュタルTV
  • Kanal4
  • Kurdistan 24
  • Kurdistan TV
  • KurdmaxPepûle
  • Kurdsat
  • Net TV
  • Rebazマルチメディア
  • Rudaw Media Network
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  • Speda Channel
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