メッカ

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  メッカ、正式にはマッカアル-Mukarramah（アラビア語：مكةالمكرمة、ローマ字： Makkat al-Mukarramah 、点灯。 「マッカ・ザ・ノーブル」）は、一般にマッカと略され、イスラム教で最も神聖な都市であり、サウジアラビアのメッカ州の州都です。この都市は、紅海のジェッダから70 km（43マイル）内陸にあり、海抜277 m（909フィート）の狭い谷にあります。その最後に記録された人口は2015年に1,578,722人でした。2020年の推定メトロ人口は2,042百万人であり、王国で3番目に人口の多い都市です。 Dhūl-Ḥijjahの12番目のヒジュラ暦の月に観察されたḤajj巡礼の間、巡礼者は毎年この数の3倍以上になります。

  メッカはの発祥の地です。ムハンマド。 Jabal al-Nur （「光の山」）の頂上にあるヒラ洞窟は街のすぐ外にあり、イスラム教徒はコーランが最初にムハンマドに明らかにされたと信じています。ハッジのためにメッカを訪問することは、すべての有能なイスラム教徒に対する義務です。 マスジドハラームとして知られるメッカの大モスクは、イスラム教徒がアブラハムとイシュマエルによって建てられたと信じられているカバの故郷であり、イスラム教の最も神聖な場所の1つであり方向性です。すべてのイスラム教徒（キブラ）のための祈りの言葉であり、イスラム教におけるメッカの重要性を確固たるものにしました。したがって、ほとんどのヘジャズ地域と同様に、この都市はいくつかの政権交代を経験しており、それがその豊かな歴史に貢献しています。この都市は、1925年にイブンサウドとその同盟国によってサウジアラビアがヒジャーズを征服したことでようやく征服されました。それ以来、メッカは、世界で4番目のアブラジアルベイトなどの新しい近代的な建物で、規模とインフラストラクチャが大幅に拡大しました。グレートモスクの上にそびえ立つ、最も高い建物で、床面積で3番目に大きい建物です。サウジアラビア政府はまた、アジャド要塞などのいくつかの歴史的建造物や遺跡の破壊を実施しました。非イスラム教徒（ Kuffar ）は、市内への立ち入りを固く禁じられています。

  世界中のイスラム教徒が、メッカ巡礼やウムラ巡礼のためだけでなく、観光客としても市内を訪れます。 'アイシャモスク（マスジッド'アイシャ）やメッカ巡礼やウムラの巡礼者が訪れた場所などの地域のランドマークを訪問する。現在、メッカには、世界で最も高価な2つの建物、マスジドハラーム（1,000億米ドル相当）とアブラージュアルベイト複合施設（150億米ドル相当）があります。

  サウジアラビア政府の下で、メッカはメッカ地方自治体によって統治されています。メッカ地方自治体は、サウジアラビア政府によって任命された市長（アラビア語でアミンと呼ばれる）が率いる14人の地方選挙のメンバーからなる市議会です。 2015年5月の時点で、市長はオサマビンファデルアルバー博士です。メッカとその周辺地域を構成するメッカ市 amanah は、近隣の都市であるジェッダとタイフを含むメッカ州の州都ですが、ジェッダの人口はかなり多いです。メッカへ。 2007年5月16日からの州の州知事は、ハリドビンファイサルアルサウド王子です。

  内容

  • 1歴史
    • 1.1語彙
    • 1.2先史時代
    • 1.3初期の歴史（西暦5世紀まで）
    • 1.4クライシュの下で
    • 1.5ムハンマドとメッカの征服
    • 1.6中世と前近代
      • 1.6.1イブンバトゥータによるメッカの説明
    • 1.7近代史
  • 2イスラム教における重要性
    • 2.1マスジドハラーム
      • 2.1.1カーバ神殿
      • 2.1.2ヒジュルアルアスワッド（黒人ストーン）
      • 2.1.3マカムイブラヒム
      • 2.1.4サファとマルワ
    • 2.2メッカ巡礼とウムラ
    • 2.3ジャバルアンヌル
      • 2.3.1ヒラア洞窟
  • 3地理
    • 3.1標高
    • 3.2地形
    • 3.3水源
    • 3.4気候
  • 4経済
  • 5人的資源
    • 5.1教育
    • 5.2ヘルスケア
      • 5.2.1COVID-19パンデミックの影響
  • 6文化
    • 6.1スポーツ
    • 6.2人口統計
    • 6.3建築上のランドマーク
  • 7コミュニケーション
    • 7.1報道機関と新聞
    • 7.2テレビ
    • 7.3ラジオ
  • 8交通機関
    • 8.1航空
    • 8.2道路
    • 8.3高速輸送
    • 8.4鉄道
      • 8.4.1都市間
  • 9関連項目
  • 10参考文献
  • 11参考文献
  • 12さらに読む
  • 13外部リンク
  • 1.1エティモロジー
  • 1.2先史時代
  • 1.3初期の歴史（5世紀まで） CE）
  • 1.4クライシュ族の下で
  • 1.5ムハンマドとメッカの征服
  • 1.6中世と前近代
    • 1.6.1イブンバトゥータのメッカの説明
  • 1.7現代史
  • 1.6.1イブンバトゥータのメッカの説明
  • 2.1マスジドハラーム
    • 2.1.1カーバ神殿
    • 2.1.2ヒジュルアルアスワッド（黒石）
    • 2.1.3マカムイブラヒム
    • 2.1.4サファとマルワ
  • 2.2メッカ巡礼とウムラ
  • 2.3ジャバルアンヌル
    • 2.3.1ヒラア洞窟
  • 2.1.1カーバ神殿
  • 2.1.2ヒジュルアルアスワッド（黒石）
  • 2.1.3マカムイブラヒム
  • 2.1.4サファとマルワ
  • 2.3.1ヒラア洞窟
  • 3.1標高
  • 3.2地形
  • 3.3水源
  • 3.4気候
  • 5.1教育
  • 5.2ヘルスケア
    • 5.2.1COVID-19パンデミックの影響
  • 5.2.1COVID-19の影響パンデミック
  • 6.1スポーツ
  • 6.2人口統計
  • 6.3建築上のランドマーク
  • 7.1報道機関と新聞
  • 7.2テレビ
  • 7.3ラジオ
  • 8.1航空
  • 8.2道路
  • 8.3高速輸送
  • 8.4鉄道
    • 8.4.1都市間
  • 8.4。 1都市間

  歴史

  エティモロジー

  メッカは多くの名前で呼ばれてきました。多くのアラビア語と同様に、その語源はあいまいです。マッカの同義語であると広く信じられており、より具体的にはそこにある谷の初期の名前であると言われていますが、イスラム教の学者は一般に、カバをすぐに取り囲み、含む都市の神聖な地域を指すためにそれを使用します。

  マッカ

  コーランは、この都市をスラアルイムラン（3）の96節でマッカと呼んでいます。

  「確かに、人類のために設立された最初の家です。それはマッカでのことでした...」–コーラン3:96

  これは、アブラハム（イスラムの伝統ではイブラヒム）の時代の都市の名前であると推定され、バカとも訳されています。バカ、バカ、バッカ、ベッカ、ベッカなど。

  マッカ、マッカアルムカラマ、メッカ

  南アラビア語では、ムハンマドの時代にアラビア半島の南部で使用されていた言語、 b と m は交換可能でした。これが現在の名前の由来であると推定されます。 「Makkah」はサウジアラビア政府が使用する公式の音訳であり、アラビア語の発音に近いものです。政府は1980年代に公式の綴りとして Makkah を採用しましたが、世界中で広く知られているわけでも、使用されているわけでもありません。正式名称はMakkahal-Mukarramah（アラビア語：مكةالمكرمة、ローマ字： Makkat al-Mukarramah 、点灯。「Makkah theHonored」）。 「マッカ」は、スラ・アルファス（48）、24節のコーランの都市を指すために使用されます。

  英語の「メッカ」という言葉は、その場所を指すために使用されるようになりました。多くの人々を引き付けます、そしてこれのために何人かの英語を話すイスラム教徒は都市のためにこの綴りの使用を不快であると見なすようになりました。それにもかかわらず、メッカは都市のアラビア語の名前の英語の音訳のよく知られた形式です。

  学術奨学金のコンセンサスは、クラウディオス・プトレマイオスによってアラビアフェリックスで言及された場所である「マコラバ」がメッカであるということです。多くの語源が提案されていますが、最も適切なものは、寺院を意味する旧南アラビア語の語根「MKRB」に由来することです。

  他の名前

  メッカで使用される別の名前コーランは6:92にあり、Ummal-Qurā（أُمّ ٱلْقُرَى、「すべての集落の母」を意味します。この都市は、コーランとの両方で他のいくつかの名前で呼ばれています。 ahadith。歴史的にメッカに使用されている別の名前はTihāmahです。アラブとイスラムの伝統によると、メッカの別の名前であるFārānは、創世記の旧約聖書で言及されているパランの砂漠と同義です。 21:21。アラブとイスラムの伝統では、パランの荒野は大まかに言ってティハマ沿岸平野であり、イシュマエルが定住した場所はメッカであったとされています。12世紀のシリアの地理学者であるヤクートアルハマウィは、ファーランは「アラブ人」であると書いています。トーラで言及されているメッカの名前の1つであるヘブライ語。」

  先史時代

  2010年、メッカとその周辺地域はimになりました。 Saadanius 化石の発見により、霊長類の進化に関する古生物学の重要な場所。 Saadanius は、旧世界のサルと類人猿の共通の祖先と密接に関連している霊長類であると考えられています。サウジアラビア西部の現在の紅海の近くにある化石の生息地は、2800万年から2900万年前の湿った森林地帯でした。研究に携わっている古生物学者は、この地域でさらに化石を見つけることを望んでいます。

  初期の歴史（西暦5世紀まで）

  メッカの初期の歴史は、イスラムの台頭以前の古代文学におけるそれへの明白な言及はなく、ムハンマドの時代からの建築もありません。ローマ帝国は西暦106年にヒジャーズの一部を支配し、メッカの北約800 km（500マイル）に位置するヘグラ（現在はマダインサーレとして知られています）などの都市を支配しました。西アラビアの詳細な説明は、プロコピオスなどのローマ人によって確立されましたが、メッカなどの巡礼や貿易の前哨基地についての言及はありません。

  潜在的な古代の言及

  ギリシャの歴史家ディオドロス・シキュラスは、彼の作品「Bibliotheca historica」でアラビアについて次のように書いています。「そして、そこには非常に神聖で、すべてのアラビア人から非常に尊敬されている寺院が建てられました」。これはメッカのカバへの言及である可能性があると主張されています。ただし、ディオドロスが説明する地理的な場所は、アラビア北西部、ルークコメ周辺、ペトラに近く、旧ナバテア王国とローマのアラビアペトラエア州内にあります。

  プトレマイオスには、50の都市の名前が記載されています。アラビアでは、「マコラバ」という名前で呼ばれています。 1646年以来、これはメッカへの言及である可能性があるとの推測がありましたが、多くの学者は2つの名前をリンクする説得力のある説明を見ていません。 Bowersockは前者のアイデンティティを支持しており、彼の理論では、「Macoraba」は「 Makkah」という単語の後に、アラム語の形容詞 rabb （素晴らしい）が続きます。ローマの歴史家アンミアヌスマルチェリヌスも西アラビアの多くの都市を列挙しており、そのほとんどを特定することができます。バウアーソックによれば、彼はメッカを「ギアポリス」または「ヒエラポリス」と呼びました。後者は「聖なる都市」を意味し、異教の時代にすでによく知られているカーバ神殿の聖域を指しています。一方、イスラム学の修正主義派のパトリシア・クローンは、「プトレマイオスがメッカに言及している場合、マコラバの名前はメッカの名前とは何の関係もないというのは明白な真実です。彼はそれをアラビアの町、モカと呼んでいます。ペトラエア」（現在のペトラに近いアラビア北西部）。

  外部文献におけるメッカへの最初の直接の言及は、西暦741年、ビザンチン-アラブクロニクルで発生しますが、ここでは著者はそれをヒジャーズではなくメソポタミアに置いています。住みにくい環境と、ローマ、ペルシャ、インドの情報源における歴史的言及の欠如を考えると、パトリシア・クローンやトム・ホランドなどの歴史家は、メッカが主要な歴史的貿易の前哨基地であったという主張に疑問を投げかけています。しかし、グレンW.バウアーソックなどの他の学者は、メッカが主要な貿易の前哨基地であったことに同意せず、主張して​​います。

  メッカは、次の初期のコーラン写本で言及されています。

  • コーデックスは。 1615 I、Folio 47v、591-643CEの放射性炭素。
  • CodexṢanʿāʾDAM 01–29.1、Folio 29a、633〜665CEの放射性炭素。
  • CodexArabe 331、フォリオ40v、西暦652年から765年の放射性炭素。

  イスラムの物語

  イスラムの見解では、メッカの始まりは聖書の人物、アブラハムに起因しています。ハガルとイシュマエル。メッカの文明は、イブラヒム（アブラハム）が息子のイスマイル（イシュマエル）と妻のハジャール（ハガル）をアッラーの命令で谷に残した後に始まったと考えられています。ジュルムのイエメン族の何人かの人々は彼らと一緒に定住し、イスマーイールはイブラヒムの助言に基づいて、最初の離婚後、2人の女性と結婚したと伝えられている。少なくとも1人のクルアーンの男性が、イスラム教の物語に従って、社会的、宗教的、政治的、歴史的な意味を持つカアバ（「キューブ」）を建設するか、イスラム教の物語に従って、イスマールと彼の父親を助けました。

  イスラム教徒は、スーラ3のコーランと同様に、旧約聖書の詩篇84：3–6のバカの谷での巡礼についての言及をメッカへの言及として見ています。 96。 Sharḥal-Asāṭīrは、日付は不明ですが、おそらく西暦10世紀に作曲された、総主教のサマリタンのイシュマエルの年代学に関する解説で、メッカはネバイオスの息子によって建てられたと主張されています。 IsmāʿīlまたはIshmaelの長男。

  タムディックの碑文

  南ヨルダンで発見されたいくつかのタムディックの碑文には、ʿAbd Mekkat などの個人の名前が含まれていました。 （عَبْد مَكَّة、「メッカの召使い」）。

  Makki （مَكِّي、「Makkahn」）などの個人名を含む碑文もありましたが、Jawwad Aliバグダッド大学は、「マッカ」という名前の部族の可能性もあると示唆しました。

  クライシュ族の下で

  5世紀のある時期、カバはアラビアの異教の部族の神々への崇拝。メッカの最も重要な異教の神は、支配的なクライシュ族によってそこに配置されていたフバルでした。そしてムハンマドによるメッカの征服まで残った。 5世紀には、クライシュ族がメッカを支配し、熟練した商人や商人になりました。 6世紀には、他の場所での戦いが貿易ルートを危険な海路からより安全な陸路に転換していたため、彼らは儲かる香辛料貿易に加わりました。ビザンチン帝国は以前は紅海を支配していたが、海賊行為は増加していた。ティグリス川とユーフラテス川を経由してペルシャ湾を通過した別の以前のルートも、サーサーン朝からの搾取によって脅かされており、ラフム朝、ガッサーン族、ローマ・ペルシア戦争によって混乱していました。貿易の中心地としてのメッカの卓越性は、ペトラとパルミラの都市をも上回りました。しかし、サーサーン朝は、西暦575年に、キリスト教の指導者アブラハが率いるイエメンの侵略からメッカを保護したため、必ずしもメッカに脅威を与えるとは限りませんでした。アラビア南部の部族は、ペルシャの王ホスロー1世に援助を求めました。それに応じて、彼はメッカの近くに足の兵士と艦隊を連れてアラビアに南下しました。

  6世紀半ばまでに、アラビア北部には、紅海に接する南西海岸に沿って、海と東のヒジャース山脈の間の居住可能な地域に、3つの主要な集落がありました。メッカ周辺は完全に不毛でしたが、有名なザムザムの泉からの豊富な水と主要なキャラバンルートの交差点に位置する3つの集落の中で最も裕福でした。

  過酷な条件と地形アラビア半島は、地元の部族間のほぼ一定の紛争状態を意味しましたが、年に一度、彼らは休戦を宣言し、毎年の巡礼でメッカに収束しました。 7世紀まで、この旅は異教のアラブ人が彼らの神社に敬意を表し、ザムザムを飲むことを宗教的な理由で意図していました。しかし、紛争が仲裁され、債務が解決され、メッカの見本市で取引が行われる時期でもありました。これらの毎年恒例のイベントは、部族に共通のアイデンティティの感覚を与え、メッカを半島の重要な焦点にしました。

  象の年（570 CE）

  「象の年」は、イブン・イスハークなどのイスラムの情報筋によると、アブラハが象に乗ってメッカに降り立ったときの、西暦550年から552年に相当するイスラムの歴史における名前です。アクスムのネグスに敬意を表して al-Qullays という名前の大聖堂をSan'aaに建設した後の軍隊。ビザンチン帝国からも注目を集め、広く知られるようになりました。アブラハは、アラブ人の巡礼をカバからアルカレイに転用し、効果的にキリスト教に改宗させようとしました。イスラムの伝統によると、これはムハンマドの誕生の年でした。アブラハは、ムハンマド・イブン・クザイという名前のメッセンジャーをメッカとティハマに送り、アル・クライスは他の礼拝所よりもはるかに優れており、偶像の住居によって汚されていなかったというメッセージを伝えたとされています。ムハンマド・イブン・クザイがキナナの地に到達したとき、低地の人々は彼が何のために来たのかを知って、ウルワ・ビン・ハイヤド・アル・ミラシと呼ばれるフダイルの男を送り、彼を矢で撃ち殺した。 。彼と一緒にいた彼の兄弟ケイズはアブラハに逃げて彼にその知らせを伝え、それは彼の怒りと怒りを増大させ、彼はキナナ族を襲撃してカバを破壊することを誓った。イブン・イスハークはさらに、クライシュ族の男性の1人がこれに腹を立て、サナアに行き、夜に教会に入り、それを汚したと述べています。

  アブラハは、1頭以上の戦象を含む大​​軍を率いてカバに向かって行進し、それを破壊しようとした。彼の軍隊の前進のニュースが来たとき、クライシュ族、キナナ族、クザア族、フダイル族のアラブの部族がカバと都市の防衛に団結した。ヒムヤル王国の男がアブラハから派遣され、アブラハはカバを取り壊したいだけであり、抵抗すれば彼らは押しつぶされるだろうと彼らに忠告した。アブドゥル・ムッタリブはメッカ人に、彼とクライシュ族の何人かのメンバーがカーバ神殿の境内にとどまっている間、丘に避難するように言いました。アブラハは、アブドゥル・ムッタリブにアブラハと会い、問題について話し合うよう招待する派遣を送りました。 Abdul-Muttalibが会議を去ったとき、彼は次のように言ったと聞いた。

  「この家の所有者はその擁護者であり、彼は敵の攻撃からそれを救い、の使用人を不名誉にすることはないと確信している。彼の家。"

  アブラハは最終的にメッカを攻撃しました。しかし、マフムードとして知られる鉛の象は、メッカの周りの境界で止まり、入ることを拒否したと言われています。天然痘などによる流行が、そのようなメッカへの侵入の失敗を引き起こした可能性があると理論づけられています。コーランの物語への言及はかなり短いです。翌日、コーランの第115スーラ、アルフィルによれば、アッラーから送られた小鳥の暗い雲が現れました。鳥はくちばしに小さな岩を運び、エチオピア軍に砲撃し、それらを食べたわらのような状態に粉砕しました。

  経済

  最初に使用されたと言われるラクダの隊商ムハンマドの曽祖父によって、メッカのにぎやかな経済の主要な部分でした。メッカの商人と地元の遊牧民の部族の間で同盟が結ばれ、地元の山で採掘された革、家畜、金属などの商品をメッカに運び、キャラバンに積み込み、シャームとイラクの都市に運びました。歴史的な説明はまた、他の大陸からの商品もメッカを通って流れたかもしれないといういくつかの兆候を提供します。スパイス、皮革、薬、布、奴隷など、アフリカと極東からの商品がシリアに向かう途中で通過しました。その見返りに、メッカはお金、武器、穀物、ワインを受け取り、それらはアラビア全土に配布されました。メッカ人はビザンチンとベドウィンの両方と条約に署名し、キャラバンのための安全な通路を交渉し、彼らに水と牧草地の権利を与えました。メッカは、バヌタミーム族を含むクライアント部族の緩い連合の中心になりました。アビシニアン、ガッサーン、ラフム朝などの他の地域大国は衰退しており、6世紀後半にはメッカ貿易がアラビアの主要な拘束力となった。

  ムハンマドとメッカの征服

  ムハンマドは570年にメッカで生まれたため、イスラム教はそれ以来、メッカと密接に関連しています。彼は、支配するクライシュ族のマイナーな派閥、バヌー・ハシムで生まれました。イスラムの伝統によれば、ムハンマドが西暦610年に大天使ジブリールを通して神から神の啓示を受け始めたのは、メッカのジャバルアルヌールにあるヒラの近くの山の洞窟でした。メッカの異教に対する彼の形態のアブラハムの一神教を提唱し、異教の部族からの迫害に13年間耐えた後、ムハンマドは622年に仲間のムハジルンヒジュラ）に移住しました。 >、Yathrib（後にMedinaに改名）へ。クライシュ族とイスラム教徒の間の紛争は、この時点で始まったと認められています。全体として、イスラム教を全滅させるためのメッカの努力は失敗し、費用がかかり、失敗したことが証明されました。 627年の塹壕の戦いの間、アラビアの合同軍はムハンマドの軍隊を打ち負かすことができませんでした。628年、ムハンマドと彼の追随者たちは巡礼のためにメッカに入ろうとしましたが、クライシュ族によって阻止されました。その後、イスラム教徒とメッカ人はフダイビーヤの和議を締結しました。これにより、クライシュ族とその同盟国は、イスラム教徒とその同盟国との戦いをやめることを約束し、翌年、イスラム教徒が市内に巡礼を行うことを許可されることを約束しました。それは10年間の停戦であることが意図されていました。しかし、わずか2年後、クライシュ族の同盟国であるバヌー・バクルは、イスラム教徒の同盟国であるバヌー・クザアのグループを虐殺することにより、休戦に違反しました。ムハンマドと彼の仲間は、現在10,000人の強さで、メッカに行進し、街を征服しました。異教のイメージはムハンマドの信者によって破壊され、その場所はイスラム化され、アッラーのみの崇拝に捧げられました。メッカはイスラム教で最も神聖な場所であると宣言され、信仰の5つの柱の1つであるイスラム教徒の巡礼（ハッジ）の中心として定められました。

  ムハンマドは、アキブ・イブン・ウサイードを市の知事に任命した後、メディナに戻った。アラビアでの彼の他の活動は、イスラム教の旗の下で半島の統一につながりました。ムハンマドは632年に亡くなりました。次の数百年以内に、北アフリカからアジアとヨーロッパの一部に広がりました。イスラム教の領域が成長するにつれて、イスラム教徒が毎年恒例のメッカ巡礼を行うようになったため、メッカはイスラム教徒の世界全体から、そしてそれを超えて巡礼者を引き付け続けました。メッカはまた、一年中、学者、カーバ神殿の近くに住みたいと願う敬虔なイスラム教徒、巡礼者に仕えた地元住民を魅了しました。ハッジの難しさと費用のために、巡礼者はボートでジェッダに到着し、陸路に到着するか、シリアまたはイラクから毎年恒例の隊商に加わりました。

  中世および前近代

  メッカはイスラム国家の首都ではありませんでした。イスラム教徒の統治者は、洪水の懸念がカリフにキリスト教の技術者を連れてきたときの「ウマル（r。634–644 CE）」や「ウスマーンイブンアファン（r。644–656 CE）」の治世中など、その維持に貢献しました。低地に弾幕を建設し、カーバ神殿周辺を保護するために堤防と堤防を建設します。

  ムハンマドがメディナに戻ったため、焦点はメッカから離れ、その後、4番目のカリフであるアリがさらに遠くに移動しました。 、権力を握った彼の首都としてクファを選びました。ウマイヤ朝は首都をシリアのダマスカスに移し、アッバース朝は500年近くイスラム帝国の中心であった現代のイラクのバグダッドに移しました。メッカは、第二次内乱の間にアブドゥッラー・イブン・アズ・ズベイルとズバイリッドによって開催されたときに、イスラムの政治史に再び入りました。市は683年と692年にウマイヤ朝によって2回包囲され、その後しばらくの間、市は政治にほとんど関与せず、他のさまざまな派閥によって統治された献身と学問の都市のままでした。 930年、メッカは、アラビア東部を中心とする、アブー・ターヒル・アル・ジャナビーが率いる千年王国のシーア派イスラム教宗派であるカルマト派によって攻撃され、略奪されました。黒死病の大流行は1349年にメッカを襲った。

  • メッカ、ca。 1718 CE

  • Mecca、ca。 1778 CE

  • メッカ、1880年代

  • 1910年のメッカ

  • 巡礼者は1910年にカバを取り囲みます

  メッカ、カリフォルニア州。 1718 CE

  Mecca、ca。 1778 CE

  メッカ、1880年代

  1910年のメッカ

  巡礼者は1910年にカバを取り囲んでいます

  14世紀のメッカへの最も有名な旅行者の1人は、モロッコの学者であり旅行者であるイブンバトゥータでした。彼の rihla （アカウント）では、彼は街の広大な説明を提供しています。西暦1327年またはAH729年頃、イブ​​ン・バットゥータが聖地に到着しました。すぐに、それは聖域のように感じられた、と彼は言います。彼は巡礼の儀式を始めました。彼はメッカに3年間留まり、西暦1330年に去りました。聖都での2年目に、彼のキャラバンは「メッカとメディナに滞在していた人々を支援するために大量の施しを持って」到着したと彼は言います。メッカにいる間、祈りはイラクの王のために（ではなく）、またカバでサラヘディン・アル・アユビ、エジプトのスルタン、シリアのために行われました。バットゥータは、カバは大きかったが、破壊されて元の像よりも小さく再建され、イエス、彼の母マリア、その他多くの天使や預言者の像が含まれていたと述べています。バットゥータは、多くの人々がカバを巡礼するという事実から、カバをメッカの重要な部分として説明しています。バットゥータは、街の人々は謙虚で親切であり、何も持っていない人に彼らが持っていたすべての一部を喜んで与えると説明しています。メッカの住民と村自体はとてもきれいだったと彼は言います。村には優雅さもありました。

  オスマン帝国の下で

  1517年、当時のメッケのシャリフ、バラカットビンムハンマドはオスマン帝国のカリフの覇権を認めましたが、かなりの程度の地方自治。 1803年、都市は1813年までメッカを保持していた最初のサウジアラビア国家によって占領されました。都市とその周辺の歴史的な墓とドームのいくつかを破壊しました。オスマン帝国は、メッカをオスマン帝国の支配下に戻す任務を、エジプトの強力なヘディーヴ（副王）とワリであるムハンマドアリーパシャに割り当てました。ムハンマド・アリ・パシャは1813年にメッカをオスマン帝国の支配下に戻すことに成功しました。1818年にサウドは再び敗北しましたが、生き残り、1891年ま​​で続いた第二次サウド国家を設立し、現在のサウジアラビアに至りました。 1853年、リチャード・フランシス・バートン卿は、イスラム教徒を装ったメッカとメディナへのイスラム教徒の巡礼を行いました。バートンは確かにハッジを作った最初の非イスラム教徒のヨーロッパ人ではありませんでしたが（Ludovico di Varthemaは1503年にこれを行いました）、彼の巡礼は現代で最も有名で文書化されたものの1つです。メッカは定期的にコレラの発生に見舞われました。 1830年から1930年の間に、コレラはメッカの巡礼者の間で27回発生しました。

  近代史

  ハシミテの反乱とその後のメッカのシャリファテによる支配

  第一次世界大戦、オスマン帝国は同盟国と戦争をしていました。ガリポリ作戦でのイスタンブールとクートの包囲戦でのバグダッドへの攻撃を撃退することに成功した。英国の諜報機関T.E.ローレンスはオスマン帝国に反乱を起こすためにオスマン帝国の知事、フサイン・イブン・アリ、メッカのシャリフと共謀しました、そしてそれは1916年のメッカの戦いで彼の軍隊によって捕らえられた最初の都市でした。シャリフの反乱は、東部戦線での戦争のターニングポイントを証明した。フセインは新しい州、ヒジャーズ王国を宣言し、自分自身を州のシャリフ、メッカを首都と宣言しました。 1916年11月のカイロでの帰国ハッジ巡礼者との接触によるニュース報道によると、1916年のハッジは、オスマン帝国のトルコ当局が去ったため、オスマン帝国政府の代理人であるトルコ人による以前の大規模な窮状と金銭的要求から解放された。 / p>

  サウジアラビアの征服と現代史

  1924年のメッカの戦いの後、メッカのシャリフはサウジアラビアに倒され、メッカはサウジアラビアに編入されました。サウジアラビアの統治下では、サウジアラビア政府がこれらの場所がアッラー以外の崇拝の場になるのではないかと恐れた結果、歴史的な街の多くが取り壊されました（シャーク）。この都市は、以前は聖なる都市とは別であると考えられていたいくつかの町を含むように拡張され、現在はメッカ巡礼、ミナ、ムズダリファ、アラファトの主要な場所からわずか数キロ離れています。市の安全性が懸念されるため、メッカには空港がありません。代わりに、ジェッダのキングアブドゥルアジズ国際空港（約70 km先）が国際線で運航し、タイフ地域空港（約120 km先）が国内線で運航しています。

  今日の都市は、サウジアラビアのすべての高速道路システムで最も重要な2つの高速道路、ハイウェイ40の交差点にあります。ハイウェイ40は、都市を西のジェッダと首都、東のリヤドとダンマーム、およびハイウェイ15に接続します。 、それをメディナ、タブーク、そして北のヨルダンと南のアブハとジザンに接続します。オスマン帝国は鉄道網を聖地まで拡張することを計画していましたが、第一次世界大戦に参加したため、この計画を放棄せざるを得ませんでした。この計画は後にサウジ政府によって実行されました。サウジ政府は、メディナとメッカの2つの聖なる都市を、300 km / h（190 mph）で走り、キングのジェダを介して2つの都市を結ぶ現代のハラマイン高速鉄道システムに接続しました2時間以内にアブドゥルアジズ国際空港とラビー近くのキングアブドラ経済都市。

  非イスラム教徒の立ち入りが禁止されているメッカのハラム地域は、メディナのそれよりもはるかに広い。

  1979年のグランドモスクの押収

  1979年11月20日、ジュハイマンアルオタイビ率いる200人の武装した反対派がグランドモスクを押収し、サウジ王室はもはや純粋なイスラム教を代表しておらず、マスジドハラーク-ハラムとカバは、真の信仰を持つ人々によって保持されなければなりません。反政府勢力は数万人の巡礼者を人質として捕らえ、モスクに身を隠した。包囲は2週間続き、数百人の死者と神社、特にサファーとマルワのギャラリーに重大な被害をもたらしました。多国籍軍がついに反体制派からモスクを奪還することができた。それ以来、グランドモスクは数回拡張され、現在では他の多くの拡張が行われています。

  イスラムの遺産の破壊

  サウジアラビアの統治下では、 1985年以来、メッカの歴史的建造物の約95％、ほとんどが1000年以上前のものが取り壊されたと推定されています。現在、ムハンマドの時代にさかのぼるメッカに残っている建造物は20未満であると報告されています。破壊された重要な建物には、ムハンマドの妻であるハディージャの家、ムハンマドの生家であるアブバクルの家、オスマン帝国時代のアジャド要塞などがあります。歴史的建造物の破壊の多くの理由は、メッカ巡礼の巡礼者のためのホテル、アパート、駐車場、およびその他のインフラ施設の建設のためでした。

  巡礼中の事件

  メッカはハッジを作るために来る多くの人々のために、いくつかの事件と群衆制御の失敗の場所でした。たとえば、1990年7月2日、混雑した歩行者用トンネルで換気システムが機能しなくなり、1,426人が窒息死するか、踏みにじられて死ぬと、メッカへの巡礼は悲劇に終わりました。 2015年9月24日、ジャマラートの投石儀式中にミナのスタンピードで700人の巡礼者が殺害されました。

  イスラム教における重要性

  メッカはイスラム教において重要な位置を占めており、宗教のすべての支部で最も神聖な都市です。この都市の重要性は、メッカ巡礼とウムラで果たす役割に由来しています。

  マスジドハラーム

  マスジドハラームは最大です。世界で最も高価なモスクであり、2020年の時点で1,000億米ドル相当の、全世界で最も高価な単一の建物です。ここは、メッカ巡礼とウムラの両方で最も重要な2つの儀式の場所であり、カバ（タワフ）とサファとマルワの2つの山の間を歩く（サエ）。マスジッドはザムザムの泉の場所でもあります。イスラムの伝統によると、マスジッドでの祈りは、世界中の他のマスジッドでの10万回の祈りに相当します。

  カバを最初に建てたイスラム学者の間には意見の違いがあり、一部の人は信じています他の人がそれがアダムによって建てられたと信じている間、それは天使によって建てられました。とにかく、それは現在の状態に達する前に数回建てられました、これらの改修の中で最も有名なのはアブラハム（イスラムの伝統のイブラヒム）によるものです。カバは、すべてのイスラム教徒にとって共通の祈りの方向（キブラ）でもあります。イスラム教徒が周行するカバの周囲の表面はマタフとして知られています。

  黒石は科学者によって隕石または同様の起源であると見なされ、イスラム教徒によって神の起源。カバの東の角にあり、石に触れてキスするのはスンナです。石の周りは通常、巡礼者の安全を確保するために常に混雑し、警官によって守られています。

  これは、アブラハムがカバの高地を建設するために立っていた石です。これには、現代の平均的な人間の足よりも比較的大きい2つの足跡が含まれています。石は持ち上げられ、マタフプレートのカバの横にある金色の六角形の部屋に収容されます。

  イスラム教徒は、コーランであるムハンマドへの神の啓示の中で、アッラーはサファとマルワの山々を彼の神性の象徴として説明していると信じています。 2つの山の間を7回、サファからマルワまで4回、マルワから3回交換可能に歩くことは、「ウムラ」の必須の柱（ rukn ）と見なされます。

  ハッジと 'ウムラ

  ハッジ巡礼は、大巡礼とも呼ばれ、世界中から何百万人ものイスラム教徒を魅了し、ズルヒッジャの12番目で最後のイスラム月の1週間、メッカの人口をほぼ3倍にします。 。 2019年、メッカ巡礼は2,489,406人の巡礼者を聖地に引き付けました。 'ウムラ、またはより少ない巡礼は、一年中いつでも行うことができます。メッカに旅行する経済的および肉体的能力を持っているすべての大人の健康なイスラム教徒は、生涯に少なくとも一度はメッカ巡礼を行わなければなりません。巡礼の少ないウムラは義務ではありませんが、コーランでは推奨されています。 マスジドハラームに加えて、巡礼者はメッカ/ムナ、ムズダリファ、アラファト山の近くの町を訪れて、メッカ巡礼の一部であるさまざまな儀式を行う必要があります。

  ジャバルan-Nur

  これは、ムハンマドが賑やかな都市メッカから離れて隔離された場所であったとイスラム教徒が信じている山です。山は市​​の東の入り口にあり、642メートル（2,106フィート）の市で最も高い地点です。

  ジャバルアンヌルの頂上に位置し、イスラム教徒がムハンマドが受け取ったと信じている場所です。 40歳のときに大天使ガブリエル（イスラムの伝統ではジブリル）を介してアッラーから最初の啓示がありました。

  地理

  メッカは、200 km（124 mi）のヒジャーズ地方にあります。 ）ナフド砂漠と紅海を隔てる広い山々。この都市は、港湾都市ジェッダの西約70 km（44マイル）にある同じ名前の谷にあります。メッカは、ヒジャーズ地域で標高が最も低い都市の1つで、海抜277 m（909フィート）、北緯21º23 '、東経39º51'に位置しています。メッカは34の地区に分かれています。

  市はマスジドハラームを含むアルハラーム地域に集中しています。モスク周辺は旧市街で、メッカで最も有名な地区、アジャドがあります。 al-Haram に続くメインストリートは、イブラヒムにちなんで名付けられたイブラヒムアルカリルストリートです。地元の岩で建てられた2〜3階建ての伝統的な歴史的な家屋は、近代的なホテルやショッピング複合施設の眺めの中で、街の中心部に今も存在しています。現代のメッカの総面積は1,200km2（460平方マイル）を超えています。

  標高

  メッカは海抜277m（909フィート）の標高にあり、約70紅海から内陸に48km（44マイル）。ヒジャーズ地方で最も低い地域の1つです。

  地形

  市内中心部は、「メッカの中空」と呼ばれる山々の間の回廊にあります。この地域には、アルタニームの谷、バッカの谷、アブカルの谷があります。この山岳地帯は、都市の現代的な拡​​大を定義しています。

  水源

  前近代のメッカでは、都市はいくつかの主要な水源を使用していました。 1つ目は、ザムザムの泉など、一般的に汽水を生産する地元の井戸でした。 2番目の情報源は 'Ayn Zubaydah（Zubaydahの春）の春でした。この春の源泉は、アラファ/アラファトの東数キロ、またはメッカの南東約20 km（12マイル）にあるジャバルサドとジャバルカブカーブの山々です。水は地下水路を使ってそこから運ばれました。非常に散発的な第3の発生源は、人々が小さな貯水池や貯水槽に貯めた降雨でした。降雨量は、それ自体はわずかですが、洪水の脅威もあり、早い時期から危険でした。アルクルディによれば、1965年までに89回の洪水が発生しました。前世紀の最も深刻な洪水は、1942年の洪水でした。それ以来、この問題を改善するためにダムが建設されました。

  気候

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  メッカは、10、11、12の3つの異なる植物耐寒性ゾーンで、暑い砂漠気候（ケッペン： BWh ）を特徴としています。冬には、夜間の19°C（66°F）から午後の30°C（86°F）までの範囲になりますが、まれに、気温がゼロおよび氷点下になることもあります。夏の気温は非常に高く、午後には常に40°C（104°F）を超え、夕方には30°C（86°F）に下がりますが、湿度は30〜40％と比較的低くなります。通常、雨は11月から1月の間に少量散らばってメッカに降り、冬の間も激しい雷雨がよく見られます。

  経済

  メッカ経済は毎年の巡礼に大きく依存してきました。実際、メッカ巡礼から生み出された収入は、メッカ経済に力を与えるだけでなく、歴史的にアラビア半島全体の経済に広範囲にわたる影響を及ぼしてきました。収入はいくつかの方法で生み出されました。 1つの方法は、巡礼者に課税することでした。大恐慌の間、税金は特に増税され、これらの税金の多くは1972年まで存在していました。メッカ巡礼が収入を生み出すもう1つの方法は、巡礼者への奉仕です。たとえば、サウジアラビアの旗艦会社であるサウディアは、その収入の12％を巡礼から生み出しています。巡礼者が陸路でメッカに到着するために支払う運賃も収入を生み出します。それらを収容するホテルや宿泊会社もそうです。市は1億ドル以上を受け取り、サウジアラビア政府はメッカ巡礼のサービスに約5,000万ドルを費やしています。市内にはいくつかの産業や工場がありますが、主に石油の輸出に基づいているサウジアラビアの経済では、メッカはもはや主要な役割を果たしていません。メッカで活動しているいくつかの産業には、繊維、家具、調理器具が含まれます。経済の大部分はサービス指向です。

  それにもかかわらず、多くの産業がメッカに設立されました。 1970年以来、市内に存在するさまざまなタイプの企業には、トタン製造、銅抽出、大工仕事、室内装飾品、パン屋、農業、銀行などがあります。ジェット旅行の便利さと手頃な価格がメッカ巡礼に参加する巡礼者の数を増やしたので、都市は20世紀と21世紀に大幅に成長しました。何千人ものサウジアラビア人がメッカ巡礼を監督し、巡礼者に対応するホテルやショップにスタッフを配置するために一年中雇用されています。これらの労働者は今度は住宅とサービスの需要を増やしました。現在、この街は高速道路に囲まれており、ショッピングモールや高層ビルがあります。

  人的資源

  教育

  オスマン帝国後期に正式な教育が開発され始めました。ハシェミット時代にゆっくりと続きます。状況を改善するための最初の主要な試みは、1911年から12年にメッカに40万ポンドの費用でマドラサット・アル・ファラーを設立したジェッダの商人、ムハンマド・アリー・ザイナル・リーアーによって行われました。メッカの学校制度には、男性と女性の両方のための多くの公立および私立の学校があります。 2005年の時点で、男性用の532の公立および私立学校と、女性用の681の公立および私立学校がありました。公立と私立の両方の学校での教授言語はアラビア語であり、第二言語として英語を重視していますが、インターナショナルスクールなどの外国の団体によって設立された私立学校の中には英語を教授言語として使用しているものもあります。これらのいくつかは男女共学ですが、他の学校はそうではありません。高等教育については、1949年に大学として設立され、1979年に公立大学となったウンムアルクラ大学という1つの大学しかありません。

  ヘルスケア

  ヘルスケアはサウジアラビア政府からすべての巡礼者に無料で提供されます。メッカには10の主要な病院があります：

  • アジャド病院（مُسْتَشْفَى أَجْيَاد）
  • キングファイサル病院（مُسْتَشْفَى ٱلْمَ病院（アラビア語：مستشفىٱلملكعبدٱلعزيزبحيٱلزاهر）
  • アルヌール専門病院（مستشفىٱلنورٱلتخصصي）
  • Hira'a病院（مستشفىحراء）
  • マタニティや小児病院（مستشفىٱلولادةوٱلأطفال）
  • アブドラ国王メディカルシティ（مدينةٱلملكعبدٱللهٱلطبية）
  • Khulais総合病院（مستشفىخليصٱلعام）
  • アルカメル総合病院（مُسْتَشْفَى ٱلْكَامِل ٱلْعَام）
  • イブンシーナ病院（مُسْتَشْفَى ابْن سِيْنَا巡礼者。巡礼者を負傷させる傾向があるため、メッカ巡礼中にいくつかの一時的な診療所が設立されました。

    2020年2月、サウジアラビアは、王国でのCOVID-19の大流行を緩和するために、外国人がメッカとメディナに入ることを一時的に禁止しました。

    文化

    メッカの文化は、毎年到着する多数の巡礼者の影響を受けており、豊かな文化遺産を誇っています。毎年膨大な数の巡礼者が街にやってくる結果、メッカはイスラム世界で群を抜いて最も多様な街になりました。サウジアラビアの他の地域、特にナジュドとは対照的に、メッカはニューヨークタイムズによると、「自由な思考と議論の印象的なオアシスになり、また、メッカ人が見るように、ありそうもない自由主義のオアシスになりました。イスラムの多くの議論を乗り越えてきた忍び寄る過激主義に対する防波堤としての地位を確立しています。」

    地元のファーストフードチェーンであるアルバイクは、巡礼者にも地元の人々にも非常に人気があります。 2018年までは、メッカ、メディナ、ジェッダでしか利用できず、フライドチキンを味わうためだけにジェッダに旅行するのが一般的でした。

    スポーツ

    前近代のメッカでは、最も一般的なスポーツは即興のレスリングとフットレースでした。サッカーは現在、メッカと王国で最も人気のあるスポーツであり、この都市には、アルワフダFC（1945年に設立）など、サウジアラビアで最も古いスポーツクラブがいくつかあります。キングアブドゥルアジズスタジアムは、メッカで最大の38,000人収容のスタジアムです。

    人口統計

    メッカは人口密度が非常に高いです。ほとんどの長期居住者は、グレートモスク周辺の旧市街に住んでおり、地元ではハッジ産業として知られる巡礼者を支援するために多くの人々が働いています。 「サウジアラビアのメッカ巡礼大臣であるイヤド・マダニは、「メッカ巡礼の準備を止めることは決してない」と述べたと伝えられています。

    一年中、巡礼者が街に流れ込み、ウムラの儀式を行います。イスラム教の第11月の最後の数週間、ズルカイダは、メッカ巡礼として知られる儀式に参加するために、平均して200万から400万人のイスラム教徒が市内に到着します。巡礼者は、主に南アジアと東南アジア、ヨーロッパ、アフリカなど、さまざまな民族と背景から来ています。これらの巡礼者の多くは残っており、街の住民になっています。ビルマ人は、およそ250,000人の、より古く、より確立されたコミュニティです。これに加えて、過去50年間の石油の発見により、数十万人の働く移民がもたらされました。

    非イスラム教徒はサウジアラビアの法律の下でメッカに入国することは許可されておらず、不正な文書を使用して入国する可能性があります。逮捕と起訴につながる。彼らは非イスラム教徒と見なされているため、禁止はアフマディー教徒にまで及びます。それにもかかわらず、これらの制限が緩く施行されているため、多くの非イスラム教徒とアフマディー教徒が街を訪れました。非イスラム教徒が都市に侵入した最初のそのような記録された例は、1503年のボローニャのルドヴィコディバルテマの例です。シーク教の創設者であるグルナナクサヒブは1518年12月にメッカを訪れました。最も有名なのはリチャードフランシスバートンでした。 1853年にアフガニスタンからカディリヤスーフィーとして旅行しました。

    メッカ州は、駐在員がサウジを上回っている唯一の州です。

    建築上のランドマーク

    南側のファサードを飾るグレートモスクにそびえるアブラジアルベイトコンプレックスのマスジッドアルハラムは、中央時計塔の長さが601 m（1,972フィート）の7棟の複合施設で、世界で4番目に高い建物です。複合施設内の7つの建物はすべて、床面積で3番目に大きい建物を形成しています。

    街の西側の入り口、またはジェッダから、コーラン門として一般に知られているメッカ門。国道40号線に位置し、非イスラム教徒の立ち入りが禁止されているハラム地域の境界を示しています。門は1979年にエジプトの建築家SamirElabdによって建築事務所IDEACenterのために設計されました。構造は、コーランを表す本の構造であり、リハル、またはブックレストに座っています。

    コミュニケーション

    報道機関と新聞

    最初の新聞は、オスマン・ヌーリ・パシャ、オスマン・ワーリによって1885年にメッカにもたらされました。ハシミテ時代には、市の公式官報 Al Qibla を印刷するために使用されました。サウジアラビア政権は、この報道機関をより大規模な事業に拡大し、メッカの新しいサウジアラビア政府官報ウムアルクラを導入しました。 Meccaには、市が所有する独自の紙 Al Nadwa もあります。ただし、 Saudi Gazette 、 Al Madinah 、 Okaz 、 Al Bilad など、他のサウジアラビアの新聞もメッカで提供されています。 i>他の国際新聞に加えて。

    TV

    サウジアラビアの治世の初期には、市内の電気通信が強調されていました。アブドゥルアズィーズ王は、彼らを便利さとより良い統治の手段と見なして、彼らを前進させました。フサイン・イブン・アリの下にいる間、市内全体に約20の公衆電話がありました。 1936年には、その数は450に急増し、国内の電話の約半分になりました。その間、電話回線はジェッダとタイフに延長されましたが、首都リヤドには延長されませんでした。 1985年までに、メッカは他のサウジアラビアの都市と同様に、現代の電話、テレックス、ラジオ、テレビ通信を所有していました。市街地にサービスを提供する多くのテレビ局には、サウジTV1、サウジTV2、サウジTVスポーツ、アルエクバリヤ、アラブラジオおよびテレビネットワーク、さまざまなケーブル、衛星、その他の専門テレビプロバイダーが含まれます。

    ラジオ

    ハーシム家の下で王国内に限られた無線通信が確立されました。 1929年、この地域のさまざまな町に無線局が設置され、1932年までに完全に機能するネットワークが作成されました。第二次世界大戦後すぐに、既存のネットワークは大幅に拡張され、改善されました。それ以来、無線通信は巡礼の指揮と巡礼者への対応に広く使用されてきました。この慣行は1950年に始まり、アラファの日（9 Dhu al-Hijjah）に放送が開始され、1957年まで増加しました。このとき、ラジオマッカは50kWで中東で最も強力な放送局になりました。その後、電力は9倍に増加して450kWになりました。音楽はすぐには放送されませんでしたが、徐々に民謡が導入されました。

    交通機関

    航空

    市内に近い唯一の空港は、メッカイースト空港です。非活動中。メッカは、主にジェッダのキングアブドゥルアジズ国際空港が国際および地域の接続に、タイフ地域空港が地域の接続に使用されています。多数のメッカ巡礼の巡礼者に対応するために、この空港には、特にメッカ巡礼シーズンで使用するためのメッカ巡礼ターミナルがあります。このターミナルは、47機の飛行機を同時に収容でき、メッカ巡礼シーズン中は1時間あたり3,800人の巡礼者を受け入れることができます。

    道路

    メディナと同様のメッカは、サウジアラビアで最も重要な2つの高速道路、ハイウェイ40の交差点にあり、西部の重要な港湾都市ジェッダに接続しています。リヤドの首都であり、東にある他の主要な港湾都市であるダンマーム。もう1つの高速道路15号線は、メッカと、北にある約400 km（250マイル）先のタブークとヨルダンにあるもう1つの聖なるイスラム都市メディナを結んでいます。南にいる間、それはメッカをアブハとジーザーンに接続します。メッカには4つの環状道路があり、メディナの3つの環状道路に比べて非常に混雑しています。

    高速輸送

    アルマシャエルアルムカダサメトロ

    Al Masha'er Al Muqaddassah Metroは、2010年11月13日に開通したメッカの地下鉄です。18.1km（11.2マイル）の高架地下鉄は巡礼者を市内のアラファト、ムズダリファ、ミナの聖地に輸送します。道路の混雑を緩和し、 Hajj シーズン中にのみ稼働します。これは、前述の各町に3つずつ、合計9つの駅で構成されています。

    メッカメトロ

    正式にはマッカマスレールトランジットとして知られるメッカメトロは、計画されている4路線のメトロシステムです。街のために。これは、巡礼者を運ぶアルマシャエルアルムカダサメトロに追加されます。

    レー​​ル

    2018年、ハラマイン高速鉄道の一部である高速都市間鉄道路線ハラマイン高速鉄道と名付けられたこのプロジェクトは、ジェッダ、キングアブドゥルアズィーズ国際空港、ラービグのキングアブドラ経済都市を経由してメッカとメディナの聖なる都市を結ぶプロジェクトが開始されました。鉄道は35本の電車で構成されており、年間6,000万人の乗客を輸送することができます。各列車は最大300kmh（190 mph）の速度を達成でき、合計距離は450 km（280 mi）で、2つの都市間の移動時間は2時間未満に短縮されます。スペインのビジネスコンソーシアムによって建設されました。