ムルタンパキスタン

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ムルタン

  • ザインクレシ

ムルタン(ウルドゥー語:مُلتان;(聞く))は都市であり首都ですパキスタンのパンジャブにあるムルタン管区のチェナーブ川のほとりに位置するムルタンは、パキスタンで7番目に大きな都市であり、パンジャブ南部の主要な文化経済の中心地です。

ムルタンの歴史は古代にまで及びます。古代都市は有名なムルタン太陽寺院の場所であり、マッロイ戦役中にアレキサンダー大王によって包囲されました。ムルタンは、中世のイスラムインドの最も重要な交易の中心地の1つであり、11世紀から12世紀にかけて多数のスーフィーの神秘主義者を魅了し、聖人の街( madinat-ul-auliya ) 。この都市は、近くの都市ウチとともに、その時代にさかのぼる多数のスーフィー神社で有名です。

内容

  • 1語彙
  • 2歴史
    • 2.1古代
      • 2.1.1ギリシャの侵略
    • 2.2初期イスラム
      • 2.2.1アバシッドアミレート
      • 2.2.2イスマイリアミレート
    • 2.3中世
      • 2.3.1ガズナ朝
      • 2.3.2ゴール朝
      • 2.3.3マムルーク時代
      • 2.3.4ムガル帝国
      • 2.3.5ティムール朝
      • 2.3.6 ランガスルタン朝
      • 2.3.7スリ
      • 2.3.8中世の貿易
    • 2.4ムガル帝国時代
      • 2.4.1 ダルアルアマン時代
    • 2.5ムガル帝国後
    • 2.6シーク時代
      • 2.6.11848ムガル帝国の反乱
    • 2.7ブリティッシュラージ
    • 2.8モダン
  • 3地理
    • 3.1地形
    • 3.2気候
  • 4都市景観
  • 5つの人口統計
    • 5.1言語
  • 6つの市民行政
  • 7つの住宅地
  • 8トラnsportation
    • 8.1高速道路
    • 8.2鉄道
    • 8.3バス高速輸送(メトロバス)
    • 8.4航空
  • 9教育
  • 10遺産
    • 10.1プララドプリ寺院
    • 10.2ムルタンの著名な聖人
  • 11スポーツ
  • 12著名人
  • 13姉妹都市
  • 14関連項目
  • 15参考文献
  • 16外部リンク
  • 2.1古代
    • 2.1.1ギリシャの侵略
  • 2.2初期イスラム
    • 2.2.1アバシッドアミレート
    • 2.2.2イスマイリアミレート
  • 2.3中世
    • 2.3.1ガズナ朝
    • 2.3.2ゴール朝
    • 2.3.3マムルーク時代
    • 2.3.4ムガル帝国
    • 2.3.5ティムリッド
    • 2.3.6 ランガスルタン朝
    • 2.3.7スリ
    • 2.3.8中世貿易
  • 2.4ムガル時代
    • 2.4.1 ダルアルアマン時代
  • 2.5ムガル帝国後
  • 2.6シーク時代
    • 2.6.11848ムルタン反乱
  • 2.7ブリティッシュラージ
  • 2.8モダン
  • 2.1.1ギリシャの侵略
  • 2.2.1アバシッドアミレート
  • 2.2.2イスマイリアミレート
  • 2.3.1ガズナ朝
  • 2.3.2ゴール朝
  • 2.3.3マムルーク時代
  • 2.3。 4 Tughluq
  • 2.3.5 Timurid
  • 2.3.6 Langah Sultanate
  • 2.3.7 Suri
  • 2.3.8中世の貿易
  • 2.4.1 ダルアルアマン時代
  • 2.6。 11848ムルタン反乱
  • 3.1地形
  • 3.2気候
  • 5.1言語
    • 8.1高速道路
    • 8.2鉄道
    • 8.3バス高速輸送(メトロバス)
    • 8.4航空
    • 10.1プララドプリ寺院
    • 10.2ムルタンの著名な聖人

    エティモロジー

    ムルタンの名前の由来は不明です。ムルタンの名前は、「フロンティアランド」を意味する古代ペルシア語のmulastāna、またはサンスクリット語のmūlasthāna(ルートプレイス)に由来する場合があります。ムルタンサン寺院で崇拝されているヒンドゥー教の神から。 19世紀のハクムチャンドは、この都市の名前は、ムルという名前の古代ヒンズー教の部族にちなんで付けられたと示唆しています。

    歴史

    古代

    ムルタン地域は少なくとも2、000年間継続的に居住されています。この地域には、インダス文明のハラパン初期の時代にさかのぼる、紀元前3000年から紀元前2800年までの数多くの遺跡があります。

    ペルシャの歴史家フィリシュタによると、この都市はによって設立されました。ノアのひ孫。ヒンドゥー教の経典によると、ムルタンはヒンドゥー教の賢人カシュヤパによって設立され、ヒンドゥー教の叙事詩であるマハーバーラタの中心であるクルクシェトラ戦争の時にカトッチ王朝によって支配されたトリガルタ王国の首都としてムルタンを主張しています

    古代ムルタンは、古代ムルタンの太陽寺院に基づいた太陽崇拝の伝統の中心でした。伝統はヒンドゥー教の太陽神スーリヤに捧げられましたが、カルトはペルシャのゾロアスター教の影響を受けました。太陽の寺院は、紀元前515年にこの地域を通過したギリシャのスカイラックス提督によって言及されました。この寺院は、紀元前400年代にギリシャの歴史家、ヘロドトスによっても言及されています。

    ムルタンは、マッロイ戦役の一環として紀元前326年にアレキサンダー大王によって征服されたマリの首都であったと考えられています。街の城塞が包囲されている間、アレクサンダーは城塞の内部に飛び込み、そこでマッロイの指導者を殺害しました。アレクサンダーは彼の肺を貫通した矢で負傷し、重傷を負った。アレクサンダーの時代、ムルタンはラヴィ川の島にあり、それ以来何世紀にもわたって何度も進路を変えてきました。

    西暦5世紀半ば、都市はエフタルの集団に襲われました。トラマーナが率いる遊牧民。西暦600年代半ばまでに、ムルタンはヒンドゥーライ王朝のアロー教会に征服されました。

    初期イスラム教

    シンドを征服した後、西暦712年にムハンマドビンカシム2か月の包囲の後、地元の支配者チャチュ・オブ・アローからムルタンを捕らえました。ムハンマド・ビン・カシムの軍隊は物資を使い果たしていましたが、ムルタンの防御は依然として強力でした。名前のないムルタニが彼のところにやって来て、彼らが彼らの栄養を引き出した地下の運河について彼に話したとき、彼の軍隊は撤退を考えていました。彼は、ムハンマドの軍隊がその運河を封鎖した場合、ムルタンは彼らの支配下にあるだろうと彼らに言いました。ムハンマドビンカシムは運河を封鎖し、すぐにムルタンを支配しました。ビンカシムの征服後、都市の主題は次の数世紀の間ほとんど非イスラム教徒のままでした。

    800年代半ばまでに、<​​i>バヌ預言者ムハンマドのクレイシュ族の子孫であると主張したムナビ(バヌサマとも呼ばれます)がムルタンを統治し、次の世紀を統治するバヌムナビ首長国を設立しました。

    この時代、ムルタン太陽寺院は、10世紀のアラブの地理学者アルムカッダスィーによって、市内で最も人口の多い地域に位置していたと言われていました。ヒンズー教の寺院は、イスラム教徒の支配者に、州の収入の最大30%を占める、多額の税収をもたらしたと言われています。この間、街のアラビア語のニックネームはファラジベイトアルダハブ(「フロンティアハウスオブゴールド」)でした。これは、街の経済にとって寺院の重要性を反映しています。

    10世紀のアラブの歴史家、マスウーディーは、イスラムのホラーサーンからの中央アジアの隊商が集まる都市としてムルタンを指摘しました。 10世紀のペルシャの地理学者エスタクリは、ムルタンの街はシンドのマンスラの約半分の大きさであり、ムルタンと並んで南アジアで唯一の2つのアラブ公国であったと述べました。アラビア語とサライキ語は両方の都市で話されましたが、ムルタンの住民は、ホラーサーンとの貿易の重要性を反映して、ペルシア語の話者でもあったとエスタクリによって報告されました。ポリグロシアは、ムルタニの商人をイスラム世界との貿易に文化的に適したものにしました。 10世紀の Hudud al-'Alam は、ムルタンの支配者もラホールを支配していたと述べていますが、その都市はその後ヒンドゥー教のシャヒ帝国に敗れました。 10世紀の間、ムルタンの統治者はJandrawārという名前の都市の外のキャンプに住み、金曜日の祈りのために象の背中で週に1回ムルタンに入りました。

    10世紀半ば、ムルタンはカルマト派イスマーイール派の影響を受けていました。カルマト派は、アッバース朝の手による敗北の後、エジプトとイラクから追放されていた。カルマト派の熱狂者は有名にメッカを略奪し、カーバ神殿の黒石の盗難と身代金、そして西暦930年のメッカ巡礼の季節に死体でザムザムの泉を冒涜したことでイスラム世界を激怒させました。彼らは、カイロに本拠を置くイスマーイール派のファーティマ朝への忠誠を誓いながら、バヌムナビのアッバース朝派の首長国から都市の支配権を奪い、ムルタンの首長国を設立しました。太陽、そして太陽神殿を破壊し、10世紀後半にその尊敬されているアディティアアイドルを破壊しました。カルマト派は、遺跡の上にイスマーイール派の会衆モスクを建設し、市の初期の統治者によって設立された市のスンニ派会衆のモスクに取って代わりました。

    中世

    1005年のガズニのマフムードは、ムルタンのカルマト派の支配者アブドゥルファテーダウドに対する遠征隊を率いました。市は降伏し、ファテー・ダウドはスンニ派を遵守するという条件で市の支配権を保持することを許可されました。 1007年、マフムードは、イスラム教を放棄し、ムルタンのアブドゥルファテーダウドと共謀してこの地域の支配権を確立しようとした前大臣でヒンドゥー教の改宗者であるニワサカーンに対して、ムルタンへの遠征隊を率いました。 1010年、マフムードはダウドに対する懲罰遠征を主導して彼を追放し、投獄し、スンニ派の信条を支持してイスマーイール派を抑圧した。彼は、ムルタンサン寺院の廃墟の上に建てられたイスマーイール派の会衆のモスクを破壊し、街の古いスンニ派の会衆のモスクを復元しました。

    11世紀の学者アブマンスールアルバグダディは、何千人ものイスマーイール派がコミュニティは消滅していませんでしたが、マフムードの侵略中に殺害または切断されました。この地域に対するマフムードの支配は、アル・ビルーニーによって、この地域のかつての繁栄を台無しにしたと指摘されました。ガズナ朝がムルタンに侵攻した後、地元のイスマーイール派コミュニティが分裂し、1つの派閥が、今日レバノン、シリア、ゴラン高原で生き残っているドゥルーズ派の宗教と一致しました。 1030年のマフムードの死後、ムルタンはガズナ朝帝国からの独立を取り戻し、イスマーイール派の支配下に再び置かれました。 1088年にムルタンにやってきたシャーガルデスは、都市の復興に貢献したと言われています。

    1100年代初頭までに、ムルタンはアラブの地理学者ムハンマドアルイドリースィーによって「大規模」と評されました。堀に囲まれた城塞が指揮する都市」。 12世紀初頭、ムルターンの詩人アブドゥルラーマンは、中世のアパブランシャ言語で唯一知られているイスラム教徒の作品であるサンデシュラサックを執筆しました。

    1175年、ムハンマド・ゴリは、アフガニスタンからパンジャブへのゴマル峠を経由してこの地域に侵入した後、イスマーイール派の支配下にあるムルタンを征服し、1178年にグジャラートへのキャンペーンが失敗したための出発点としてこの都市を使用しました。デリーのマムルク王朝の行政区—デリースルタンの最初の王朝。ムルタンのイスマーイール派コミュニティは、1175年後半にゴール朝に対する反乱に失敗して立ち上がった。シャー・ガルデスによれば、ムルタンへの2回目の侵入は、この地域のイスマーイール派の残党の消滅につながった。

    1210年に最初のムルクスルタン、クトゥブッディーンアイバク、ムルタンはナシルディンカバチャの支配下に置かれ、1222年に、その起源はコニエに根ざしたクワラズミアン帝国のスルタンジャラルアドディンミンブルヌによる侵略の試みを撃退しました。現代のトルクメニスタンのウルゲンチ。カバチャはまた、都市を征服しようとしたモンゴル軍によって都市に課された40日間の包囲を撃退した。その同じ年のカバチャの死後、マムルク王朝の3番目のスルタンであるトルコ王イルトゥミッシュがムルタンを捕らえ、遠征で併合しました。パンジャブの詩人ババファリドは1200年代にムルタン近くのカトワルの村で生まれました。

    カルルギッドは1236年にムルタンに侵入しようとしましたが、モンゴル人はラホールを占領した後、1241年に都市を占領しようとしました。撃退。その後、サリノヤンの下のモンゴル人は1245年から6年にかけて都市を身代金として首尾よく保持した後、9番目のマムルーク朝であるスルタンギアースッディーンバルバンに奪還されました。その後、ムルタンは1249年にカルルギッドに転落しましたが、同じ年にシャーカーンに捕らえられました。その後、ムルタンは1254年にイズアルディンバルバンカシュルカーンに征服された後、1257年にスルタンギヤスウッディンバルバンに反抗し、イラクに逃亡し、モンゴル軍に加わって再びムルタンを占領し、城壁を解体しました。モンゴル人は1279年に再び侵略を試みましたが、決定的な敗北を喫しました。デリーのアラーディンカルジは、1296年に兄のウルグカーンを派遣して、前任者の生き残った家族を排除するためにムルタンを征服しました。

    1320年代、ムルタンはトルコのトゥグルク朝の創設者であるギヤスアルディントゥグルクによって征服されました。王朝、デリースルタン朝の第3王朝。ムルタン周辺の田園地帯は、ギヤスの息子ムハンマド・トゥグルクの治世中に課された過度に高い税金によって荒廃したと記録されました。 1328年、ムルタンの知事であるキシュル・カーンはムハンマド・トゥグルクに反抗して立ち上がったが、すぐに敗北した。 Shah Rukn-e-Alamの墓は、トゥグルク朝の時代に完成し、最初のトゥグルク朝の記念碑と見なされています。神社はもともとギアースッディーンの墓として建てられたと考えられていますが、ギアースがデリーの皇帝になった後、ルクネアラムの子孫に寄贈されました。

    有名なアラブの探検家イブン・バットゥータは、ムハンマド・トゥグルクの治世中の1300年代にムルタンを訪れ、ムルタンはロシアの草原から遠くから輸入された馬の交易の中心地であったと述べました。ムルタンは奴隷貿易の中心地としても知られていましたが、1300年代後半にムハンマド・トゥグルクの息子であるフィルズ・シャー・トゥラックによって奴隷制が禁止されました。

    1397年、ムルタンはタメルレーンの孫であるピル・ムハンマドに包囲されました。ムハンマド卿の軍隊は、6か月にわたる包囲の終結後、1398年に都市を占領しました。また、1398年には、長老のタメルレーンとムルタンの知事ヒズルハーンが一緒にデリーを解任しました。デリーの袋は、スルタン朝の中央統治構造の大きな混乱につながります。 1414年、ムルタンのヒズルハーンは、ダウラトカーンロディからデリーを占領し、短命のサイイド朝を設立しました。これは、デリースルタン朝の第4王朝です。

    その後、ムルタンはランガに渡り、ランガスルタン朝を設立しました。マフムード・シャーの称号を引き継いだブダン・カーンの支配下にあるムルタン。 1469年から1498年まで統治したマフムード・シャーの孫であるシャー・フサインの治世は、ランガ・スルタンの最も著名な人物と見なされています。この間、ムルタンは繁栄を経験し、シャー・フサインの招待で多くのバローチ人入植者が街に到着しました。スルタンの国境は、シニョットとショーコットの都市を取り巻く近隣地域を包含していた。シェール・フセインは、タタール・カーンとバルバク・シャーが率いるデリー・スルタン朝による侵略の試みを首尾よく撃退しました。

    ムルタンのランガスルタン朝は、どちらかの民族であるアルグーン朝の支配者が都市を侵略した1525年に終わりました。モンゴル、またはトルコ人またはトルコモンゴル人の抽出。

    1541年、パシュトゥン王のシェールシャースリがムルタンを占領し、ムルターン皇帝フマーユーンの前進から都市を守ることに成功しました。 1543年、シェールシャースリはバローチ王朝を追放しました。バローチ王朝はファテカーンミラーニの指揮下で都市を制圧しました。奪還後、シェール・シャー・スリは、ムルタンを彼の大幹道プロジェクトに接続するために、ラホールとムルタンの間に道路の建設を命じました。その後、ムルタンは、西アジアに向けて出発する中世インドからの貿易キャラバンの出発点として機能しました。

    ムルタンは、イスラム世界との貿易のための中世イスラムインドの地域横断商取引センターとして機能しました。それは、デリースルタン朝、ローディー朝、ムガル帝国によって提供された政治的安定の設定における重要な貿易と商業の中心地として上昇しました。有名なアラブの探検家イブン・バットゥータは、ムハンマド・トゥグルクの治世中の1300年代にムルタンを訪れ、ムルタンはロシアの草原から遠くから輸入された馬の交易の中心地であったと述べました。ムルタンは奴隷貿易の中心地としても知られていましたが、1300年代後半にムハンマド・トゥグルクの息子であるフィルズ・シャー・トゥラックによって奴隷制が禁止されました。

    ムルタンの影響力の程度はアゼルバイジャンのバクーにあるムルターンキャラバンセライは、市内を訪れるムルターンの商人を収容するために15日に建てられました。ウズベキスタンのブハラ市の法的記録によると、ムルターンの商人は1550年代後半にこの都市に定住し、土地を所有していました。

    ムルタンは、18日と繰り返しの侵略によって都市が荒廃するまで、重要な貿易の中心地であり続けました。ムガル帝国後の19世紀。その後、ムルタンの商人の多くはシンド州のシカルプールに移住し、19世紀まで中央アジア全体で発見されました。

    ムガル帝国時代

    ムガル帝国のアクバル帝国によるアッパーシンドの征服後、ムルタンは1557年にバイラム・ハーンの指揮下でアクバル軍に攻撃され捕らえられ、それによってムルタンのムガル帝国の支配を再確立した。 1627年、ムルタンはシャージャハーンの息子であるムラードバフシュの命令で建てられた壁に囲まれました。 1648年にバルフへの遠征から戻ったとき、将来の皇帝アウラングゼーブはムルタンとシンドの知事に任命されました。彼は1652年までその役職に就いていました。17世紀の後半、ムルタンの商業的財産は沈黙と移住によって悪影響を受けました。トレーダーがアラビア海への重要な貿易アクセスを拒否した近くの川。 1707年にアウラングゼーブ皇帝が亡くなった後、ムガル帝国が権力を失ったため、ムルタンは困難な時期を目の当たりにしました。

    ムガル帝国の支配下で、ムルタンは都市がダールとして知られるようになった時代に200年の平和を享受しました。アルアマン「平和の住まい」)。ムガル帝国時代、ムルタンは綿織物の農業生産と製造の重要な中心地でした。ムルタンは、ムガル帝国時代の通貨鋳造とタイル製造の中心地でした。ムルタンはまた、ペルシャのサファヴィー朝とのカンダダールの頻繁な争いに起因する不安定な政治状況を考えると、ムガル帝国がさらに切望された都市カンダハールを支配していたときでさえ、ムガル帝国時代に多くの商業企業の事務所を主催しました。 。

    ムハンマドアナスカーン時代

    ムガル帝国後

    ナーディルシャーは、1739年にムガル帝国への侵攻の一環としてこの地域を征服しました。侵略にもかかわらず、ムルタンはインド北西部の最高のコマーシャルであり続けました。

    1752年、アフマドシャードゥラーニがムルタンを占領し、1756年にナワブアリモハマドカーンカクワニによって都市の壁が再建されました。ナワブアリモハマドカーンカクワニは、1757年にアリムハンマドカーンモスクも建設しました。 1758年、ラグナトラオの下のマラサスがムルタンを一時的に占領しましたが、1760年にドゥラーニによって都市が奪還されました。ムガル帝国の崩壊後、繰り返し侵略された後、ムルタンは世界で最も重要な初期の商業の中心地の1つから地域の貿易の町。

    シーク時代

    1772年、アフマドシャードゥラーニの息子ティムールシャーはムルタンをシーク軍に失いました。しかし、ムルタンとシーク教との関係は、シーク教の創設者であるグル・ナーナクが彼の旅の1つで街を訪れたと言われているため、これよりも前のことです。

    街は宗主国の下でアフガニスタンの支配に戻りました。 1817年、ランジット・シンはディワン・ビワニ・ダスの指揮下でムルタンに軍隊を派遣し、ナワブ・ムザファー・カーンからシーク・ダーバーへの賛辞を受け取った。 1818年、カラク・シンとミスル・ディワン・チャンドの軍隊は、ランジート・シンが巨大なザムザマ大砲を派遣するまで、最初の前進をあまりせずにムルタンの周りに横たわりました。これにより、すぐにムルタンの防御が崩壊しました。 Misr Diwan Chandは、シーク教徒の軍隊をMuzaffarKhanに対する決定的な勝利に導きました。ムルタン砦が1818年3月2日のムルタンの戦いでようやく倒れる前に、ムザファールカーンと7人の息子が殺されました。

    ムルタンの征服により、ランジートシンのアフガニスタンに対する優位性が確立され、この部分での影響力がなくなりました。パンジャブの。ディワンサワンマルチョプラが市を統治するために任命され、その後25年間彼のポストに留まりました。

    シーク教徒の征服後、ムルタンは交易所としての重要性を低下させましたが、ムルタンの人口は1827年には40,000人から1831年には60,000人になりました。サワンマルは低課税の政策を採用し、国庫に莫大な土地収入をもたらしました。ランジート・シンの死後、彼は後継者への敬意を表すことをやめ、代わりに選ばれたシーク教徒の貴族との便利な同盟を維持しました。彼は1844年に暗殺され、息子のディワンムルラージチョプラに引き継がれました。彼は父親とは異なり、地元の住民からは専制君主と見なされていました。

    1848年のムルタン反乱とその後のムルタン包囲は4月19日に始まりました。 1848年、ディワン・ムルラージ・チョプラに忠実な地元のシーク教徒が英領インド帝国の2人の使者、ヴァンス・アグニューとアンダーソン中尉を殺害した。 2人のイギリス人訪問者は、ムルタンの統治者としてディワン・ムラージ・チョプラの後任としてイギリス東インド会社によって選ばれたサルダール・カハン・シンの式典に出席するためにムルタンにいました。

    反乱はムルタン地域を巻き込みました。 MulrajChopraとSherSinghAttariwallaのリーダーシップ。ムルタンの反乱は第二次シク戦争の始まりを引き起こしました。その間、バハウディンザカリヤ神社の sajjada nashin は、シーク教徒の反逆者を打ち負かすためにイギリス軍の側に立っていました。反乱は最終的に1849年にシーク帝国の崩壊をもたらしました。

    英領インド帝国

    1848年12月までに、英国はムルタン市の郊外の一部を占領し、ムルタン砦を破壊しました。街を爆撃します。 1849年1月、イギリス軍はムルタンを征服するために12,000人の部隊を集めました。 1849年1月22日、イギリス軍はムルタン砦の壁を突破し、ムルラージとその部隊をイギリス軍に降伏させた。イギリスによるシーク帝国の征服は、グジラートの戦いでイギリスが勝利した後、1849年2月に完了しました。1890年代から1920年代にかけて、イギリスはムルタン地域とパンジャブ中部および南部の大部分に広大な運河網を築きました。州。何千もの「運河の町」と村が、新しく灌漑された土地全体に標準化された計画に従って建設されました。

    現代

    主にイスラム教徒の人口がイスラム教徒連盟とパキスタン運動を支持しました。 1947年にパキスタンが独立した後、少数派のヒンズー教徒とシーク教徒が一斉にインドに移住し、新たに独立したインド共和国からのイスラム教徒の難民が市内に定住しました。

    地理

    地形

    ムルタンはパンジャブにあり、面積は227平方キロメートル(88平方マイル)です。最寄りの主要都市はデラガジカーンとバハワルプルです。ムルタンは、パキスタン中央部の5つの川によって作られた曲がりくねった場所にあります。 Sutlej川はそれをBahawalpurから分離し、Chenab川はMuzaffarGarhから分離します。街の周辺は、柑橘類やマンゴーの農場に使用される平坦な沖積平野です。

    気候

    ムルタンは、夏は非常に暑く、冬は穏やかな、暑い砂漠気候(ケッペンの気候区分 BWh )が特徴です。通常の年間降水量は186ミリメートル(7.3インチ)です。

    ムルタンは、パキスタンで最も暑い天気のいくつかがあることで知られています。記録された最高気温は約52°C(126°F)、最低記録温度は約-1°C(30°F)です。

    ムルタンの気候は主に次の影響を受けます。

    • 一般的に12月から2月までの冬季に発生する西部の擾乱。西部の擾乱は適度な降雨を引き起こし、雹の嵐も時々発生します。
    • 砂嵐は夏の間発生します。ムルタンの砂嵐は時々激しい風を発生させます。
    • 熱波は5月と6月の最も暑い月に発生し、気温が摂氏50度(華氏122度)に近づく可能性があります
    • 南西モンスーンは一年で最も暑い月の後に発生し、6月から9月まで続きます。モンスーンの雨は適度な気温であり、時には激しい暴風雨を引き起こす可能性があります。
    • 残りの月は大陸の空気が優勢で、通常、降水量がほとんどまたはまったくない晴天になります。

    Cityscape

    ムルタンの都市の類型は、ペシャーワル、ラホール、デリーなど、南アジアの他の古代都市と似ています。これらはすべて主要な川の近くに設立され、古い城壁都市と王室が含まれていました。城塞。これらの都市とは異なり、ムルタンは1848年にイギリス人によって大部分が破壊され、都市の都市構造に悪影響を及ぼしたため、王室の城塞を失いました。

    ムルタンの古い近所の家は、プライバシーに関するイスラム教徒の懸念を示しています。街の過酷な気候に対する防御。都市形態は、バザールと大きな動脈から分岐する小さくてプライベートな袋小路が特徴です。

    14世紀に葬式の記念碑が設立され、独特のムルタニ様式の建築が定着し始めました。木製のアンカーで補強された大きなレンガの壁と、内側に傾斜した屋根が特徴です。葬儀の建築は、ムルタンの霊廟から建築的および装飾的な要素を借りている市の住宅街にも反映されています。

    人口統計

    ムルタン市の人口は、1998年の国勢調査で1,197,384人でした。 2017年の国勢調査の時点で、ムルタンの人口は1871万人に急増しました。

    言語

    1998年の国勢調査によるムルタン市テシルの言語の内訳は次のとおりです。

    市民行政

    公務員である行政官は、ナジムス(市長)の権限を持っています。ムルタン地区は、ムルタン市、ムルタンサダー、シュジャバード、ジャラルプールピルワラの4つのテシルからなる3,721平方キロメートルの面積に広がっています。 2005年、ムルタンは6つの自治町で構成される市区町村として再編成されました。

    • ボサン
    • シェールカンエアラム
    • ムムタザバード
    • Sher Shah
    • Shujabad
    • Jalalpur Pirwala

    住宅地

    • Mumtazabad
    • ピープルズコロニー
    • シャールカンエアラム
    • ニュームルタンコロニー
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    輸送

    モーターウェイ

    ムルタンは、ファイサラバードに接続する北側の運用高速道路M4と、スクカーに接続する南側のM5に接続されています。 M4はさらにラホールを接続するM3に接続され、M2はイスラマバードとペシャーワルをムルタンに接続します。 M5は将来、カラチ-ラホール高速道路を経由してカラチに接続する予定です。

    ムルタンは、パキスタン南部と北部を結ぶ建設中の6車線のカラチ-ラホール高速道路沿いにあります。 540億ドルの中国パキスタン経済回廊。現在、ラホールからムルタンへの移動時間は、高速道路M3とM4で4時間です。高速道路の6車線、長さ392 kmのM-5区間は、サッカルとムルタンの間に28.9億ドルの費用で建設されています。 M-5は2019年から営業しています。ムルタンとスカーを接続しており、スッカー-カラチ高速道路が開通するとカラチに接続します。

    ムルタンは、M-4を介してファイサラバード市にも接続されています。高速道路は、イスラマバードとペシャーワルへのアクセスを提供するM-1およびM-2高速道路に接続されています。カラコルムハイウェイとのさらなるリンクにより、新疆ウイグル自治区、中国、中央アジアへのアクセスが提供されます。

    M3高速道路の建設も約15億ドルの費用で、2015年11月に開始されました。高速道路は分岐しています。 M-4高速道路の一部であり、ラホールとアブドゥルハキームのM-4を接続しています。 M4が稼働しています。

    鉄道

    ムルタンは国のすべての地域と鉄道で接続されており、カラチ、ペシャーワル、ラホール、クエッタの間のメイントラックにあります。カラチとペシャーワルを結ぶ幹線1鉄道がムルタン地区を通過し、中国パキスタン経済回廊の一部としてオーバーホールされています。プロジェクトの一環として、鉄道がアップグレードされ、時速160 kmまでの速度で列車が移動できるようになります。これに対して、既存の線路では時速60〜105kmの平均速度が可能です。プロジェクトは3つのフェーズに分かれています。 、PeshawarからMultanまでの部分は、2018年までにプロジェクトの最初のフェーズの一部として完了し、プロジェクト全体は2021年までに完了する予定です。

    Multanから、Khanewal、Lodhran、Muzafargarhへのリンクは鉄道で提供されます。ムルタンカントンメント駅はムルタンの主要鉄道駅です。

    バス高速輸送(メトロバス)

    ムルタンメトロバスは、2017年1月に運行を開始したバス高速輸送路線です。 288億ルピーの費用。 BRTルートは、18.5キロメートルのコースで21の駅にサービスを提供し、そのうち12.5キロメートルは高架です。 14の駅は高架になっており、残りは通りの高さにあります。 BRTルートは、ムルタン北部のバハウディンザカリヤ大学から始まり、南に向かってダウラットゲートにあるムルタンの旧市街の東端を通り、東に曲がって最終的にムルタン東部のクムハランワラチョウクで終わります。

    このルートは、最初は35台のバスで運行され、1日あたり最大95,000人の乗客にサービスを提供します(またはこれより少ないですが、ほとんどの学生が使用しています)。ムルタンメトロバスは、最終的に68.82キロメートルをカバーする合計4本のBRT路線を持つ予定であり、これはフィーダー路線によって補完されます。

    空気

    ムルタン国際空港はムルタンの西10kmに位置しています。ムルタン州の市内中心部。空港はパキスタン全土とペルシャ湾岸諸国へのフライトを提供しています。

    2015年3月、パキスタンのナワズシャリフ首相によって新しいターミナルビルが正式に発足しました。新しいターミナルの開設後、旅客数は2014年から2015年の384,571人から2015年から2016年の904,865人に急増しました。

    教育

    バハウディンザカリヤ大学(旧称ムルタン大学)この地域の高等教育の主な情報源です。他の大学には、Air University Multan Campus、NFC Institute of Engineering and Technology、Nishat School and College Nishtar Medical University、Multan Public Sc​​hool、Multan Medical and Dental College、Institute of Southern Punjab、Women UniversityMultanなどがあります。

    遺産

    プララドプリ寺院

    ムルタンのプララドプリ寺院は、ムルタン砦内の隆起したプラットフォームの上にあり、ハズラットバハウルハクザカリヤの墓に隣接しています。その後、寺院に隣接してモスクが建てられました。

    プラフラーダの元の寺院は、ムルタン(カシャパプラ)の王であるヒラニヤカシプの息子であるプラフラーダによって、ナルシングアバターに敬意を表して建てられたと言われています。プラフラーダを救うために柱から現れたヒンドゥー教の神ヴィシュヌの化身。

    ムルタンの著名な聖人

    • シャーユーサフガルデジ(d。1136)、ボハール門の内側にある墓ムルタン
    • マイマハーバン(11/12世紀)、チョウクファワラの近くにある墓、子供たちの複合体ムルタン
    • バハウディンザカリヤ(1170–1267)、ムルタン砦にある墓
    • Makhdoom Abdul Rasheed Haqani(1170-1260)、Makhdoom RasheedMultanにある墓
    • Shah Rukne Alam(1251–1335)、MultanFortにある墓
    • Khawaja Awais Kagha (d。1300)3、デラバスティ墓地ムルタンにある墓
    • サイードムサパック(d。1592)
    • ハフィズムハンマドジャマルムルタン(1747–1811)
    • Syed Ata Ullah Shah Bukhari(1892–1961)、JalalBakriに埋葬
    • Syed Noor ul Hassan Buハリ(1902-1983)、ジャラルバクリに埋葬
    • アフマドサイードカズミ(1913-1986)、ムルタンのイードガーに埋葬
    • ハズラットカジヒサムディンムルタニ、カジジャマルディンムルタニバダウニ
    • ガンタガルムルタンにあるバハウドディンジクリヤの墓

    スポーツ

    ムルタンクリケットスタジアムでは、多くの国際的なクリケットの試合が行われました。 Ibn-e-Qasim Baghスタジアムは、ムルタンにあるもう1つのスタジアムで、通常、他のスポーツ活動と一緒にサッカーに使用されます。ムルタンには、2018年に設立されたパキスタンスーパーリーグの新しいフランチャイズであるムルタンスルタンズがあります。国内リミテッドオーバートーナメントに参加した国内クリケットチームのムルタンタイガースも市内に拠点を置いていました。ムルタンは、インザマム・ウル・ハク、ソハイブ・マクスード、ラハット・アリー、サニア・カーンなど、多くの国際クリケット選手を輩出してきました。

    プロのムルタンチーム

    著名人

    • ドゥラーニ帝国の創設者、アフマドシャードゥラーニ
    • ルクネアラム、13日/ 14日世紀のスーフィーと詩人
    • ムルタンのディワン、ディワン・ムラージ・チョプラ
    • 政治家、ユースフ・ラザ・ギラーニ
    • 政治家、マヒンダー・ポール・シン
    • シャーMehmood Qureshi、政治家
    • Har Karan Ibn Mathuradas Kamboh Multani、学者およびペルシャのレトリスト
    • Javed Hashmi、政治家
    • Malik Muhammad Rafique Rajwana、弁護士および政治家
    • Fariduddin Ganjshakar、12世紀のパンジャビイスラム教徒の説教者で神秘的
    • Inzamam-ul-Haq、元クリケッター兼キャプテン
    • Saima Noor、女優
    • Mazhar Kaleem、作家
    • H。 Gobind Khorana(ノーベル賞受賞者)
    • Qandeel Baloch、ソーシャルメディアの有名人およびモデル
    • Nazim Shah、政治家
    • Asghar Shah、政治家
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    姉妹都市

    • イタリアのローマ
    • トルコのコンヤ
    • イランのラシュト
    • 中国の石河子
    • アゼルバイジャン、ガンジャ
    • 中国、石河子(2019年3月28日)



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