ラッカ

• ラッカのスカイライン
• ユーフラテス
• ラッカの城壁
• バグダッドゲート
• カスルアルバナ城
• ウワイスアルカルニモスク

ラッカ（アラビア語：ٱلرَّقَّة、ローマ字： ar- Raqqah 、 Raqa 、 Rakka 、 ar-Raqqah ）は、ユーフラテス川の北東岸にあるシリアの都市です。アレッポの東約160キロメートル（99マイル）。シリア最大のダムであるタブカダムの東40km（25マイル）に位置しています。ヘレニズム、ローマ、ビザンチンの都市と司教区のカリニカム（以前はラテン語で、現在はマロンのカトリックの名目上の教区）は、ハールーン・アッラシードの治世下、796年から809年までアッバース朝の首都でした。また、2014年から2017年までイスラム国の首都でもありました。2004年の公式国勢調査に基づく人口は220,488人で、ラッカはシリアで6番目に大きな都市です。

シリア内戦中、この都市は2013年にシリアの反対派によって、そしてイスラム国によって捕らえられました。 ISILは2014年にこの都市を首都にしました。その結果、この都市はシリア政府、ロシア、米国、およびその他のいくつかの国からの空爆に見舞われました。市内のほとんどの非スンニ派の宗教的建造物はISILによって破壊され、特にシーア派のウワイスアルカルニモスクが破壊されましたが、その他の建造物はスンニ派のモスクに改宗しました。 2017年10月17日、都市が大規模に破壊された長い戦いの後、シリア民主軍（SDF）は、イスラム国からのラッカの解放が完了したと宣言しました。

目次

• 1歴史
  • 1.1ヘレニズムとビザンチンのカリニコス
  • 1.2初期イスラム時代
  • 1.3ベドウィン支配の衰退と時代
  • 1.4第2開花
  • 1.5オスマン帝国時代
  • 1.620世紀
  • 1.7シリア内戦
    • 1.7.1移民
    • 1.7.2イスラム国による統制（2014年1月から2017年10月）
    • 1.7.3余波
    • 1.7.4シリア民主軍による統制（2017年10月から現在）
    • 1.7.5シリアプロジェクトのスキャン（2017–2018）
• 2教会の歴史
  • 2.1ビショップリック
  • 2.2Titularは
    • 2.2.1ローマ人のカリニカム
    • 2.2.2マロナイトのカリニカム
• 3メディア
• 4交通機関
• 5気候
• 6注目すべき地元の人々
• 7関連項目
• 8参考文献
• 9さらに読む
• 10外部リンク
  • 10.1最新のニュースとイベント
  • 10.2教会
  • 10.3歴史的および考古学的

• 1.1ヘレニズムとビザンチンのカリニコス
• 1.2初期イスラム時代
• 1.3ベドウィン支配の衰退と時代
• 1.4二度目の開花
• 1.5オスマン帝国時代
• 1.620世紀
• 1.7シリア内戦
  • 1.7.1移民
  • 1.7.2イスラム国による支配（2014年1月から2017年10月）
  • 1.7.3余波
  • 1.7.4シリア民主軍による統制（2017年10月〜現在）
  • 1.7.5シリアプロジェクトのスキャン（2017〜 2018年）

• 1.7.1移行
• 1.7.2イスラム国による統制（2014年1月から2017年10月）
• 1.7.3余波
• 1.7.4シリア民主軍による統制（2017年10月〜現在）
• 1.7.5シリアプロジェクトのスキャン（2017〜 2018年）

• 2.1ビショップリック
• 2.2Titularは
  • 2.2.1ローマ人のカリニカム
  • 2.2.2マロナイトのカリニカム

• 2.2.1ローマ人のカリニカム
• 2.2.2マロナイトのカリニカム

• 10.1現在のニュースとイベント
• 10.2教会
• 10.3歴史的および考古学的

歴史

ヘレニズムとビザンチンのカリニコス

ラッカの地域は、トールザイダンとトールアルビアのマウンド（テル）によって証明されているように、遠い昔から人が住んでいました。後者はバビロニアの都市トゥトゥルと同一視されています。

現代の都市その歴史をヘレニズム時代にさかのぼり、Seleucid King Seleucus I Nicator（統治下紀元前301〜281年）。彼の後継者であるセレウコス2世カリニクス（紀元前246〜225年）は都市を拡大し、彼自身にちなんでカリニコス（Καλλίνικος、ラテン語でカリニカム）と改名しました。パルティアの駅にあるカラクスのイシドレは、アレキサンダー大王によって設立されたギリシャの都市だったと書いています。

ローマ時代には、オスロエネの属州の一部でしたが、4世紀までに衰退していました。 466年にビザンチン皇帝レオ1世（西暦457〜474年）によって再建され、彼にちなんでレオントポリス（ギリシャ語で「レオンの街」）と名付けられましたが、カリニコスという名前が一般的でした。この都市は、ビザンチン帝国とササニドペルシャとの関係、および2つの帝国間で戦った戦争において重要な役割を果たしました。条約により、この都市は、ニシビスとアルタハタとともに、2つの帝国間の数少ない公式の国境を越えた交易所の1つとして認識されました。

この町は、531年のローマ人とサーサーン朝は、驚くべきことにシリアの乾燥地域を経由してローマの領土に侵入し、イベリア戦争の流れを変えようとした。ペルシャ人が戦いに勝ったが、双方の死傷者は多かった。 542年、この都市は、要塞を破壊し、人口をペルシャに強制送還したペルシャ皇帝ホスロー1世（r。531–579）によって破壊されましたが、その後、ビザンチン皇帝ユスティニアヌス1世（r。527–565）によって再建されました。 580年、ペルシャとの別の戦争中に、将来の皇帝モーリスは、クテシフォンを占領するための不法な遠征からの撤退中に、都市の近くのペルシア人に勝利を収めました。

初期イスラム時代

639年または640年に、都市はイスラム教徒の征服者イヤド・イブン・ガンムに陥りました。それ以来、アラビア語の情報源では al-Raqqah と見なされています。市の降伏で、キリスト教徒の住民は、アル・バラドゥリによって引用されたイブン・ガンとの条約を締結しました。条約は彼らに彼らの既存の教会での礼拝の自由を認めましたが、新しい教会の建設を禁じました。市は中世まで活発なキリスト教コミュニティを維持し（シリアのミカエルは8世紀から12世紀にかけて20人のシリア正教会（ヤコバイト）の司教を記録しました）、少なくとも4つの修道院があり、その中で聖ザッケウス修道院が最も残っていました著名なもの。街のユダヤ人コミュニティも、少なくとも12世紀、旅行者のトゥデラのベンジャミンが訪れてシナゴーグに出席するまで存続しました。

ラッカとジャジラの知事としてのイブンガンムの後継者、サイードイブンアミルイブンヒディヤムは、市内で最初のモスクを建てました。建物は後に記念碑的な比率に拡大され、約73 x 108メートル（240 x 354フィート）の大きさで、おそらく10世紀半ばに正方形のレンガのミナレットが追加されました。モスクは20世紀初頭まで存続し、1907年にドイツの考古学者エルンストヘルツフェルトによって説明されましたが、その後姿を消しました。ムハンマドの多くの仲間がラッカに住んでいました。

656年、第一次フィトナのシフィンの戦いで、アリとウマイヤ朝のムアウィヤの決定的な衝突が西約45 km（28マイル）で発生しました。ラッカ。アリの信奉者の数人（アマルイブンヤシルやウワイスアルカラニなど）の墓はラッカにあり、巡礼の場所になっています。街にはアリのサインが入った柱もありましたが、12世紀に撤去され、アレッポのゴースモスクに運ばれました。

ラッカの戦略的重要性は、ウマイヤ朝の終わりの戦争中に高まりました。アッバース朝の始まり。ラッカはシリアとイラクの交差点、ダマスカス、パルミラ、カリフのリサーファの仮設席、アルルハの間の道路に横たわっていました。

771年から772年の間に、アッバース朝のカリフアルマンスールは彼のホラーサーンのペルシャ軍の分離のためのラッカの西約200メートル（660フィート）の駐屯地都市。それは「仲間」であるアルラフィカと名付けられ、その城壁は今でも見えています。

ラッカとアルラフィカは、かつてのウマイヤ朝の首都ダマスカスよりも大きな1つの都市複合施設に統合されました。 796年、カリフのハルーン・アル・ラシードは、彼の皇居としてラッカ/アル・ラフィカを選びました。約13年間、ラッカは北アフリカから中央アジアに広がるアッバース朝の首都でしたが、主要な行政機関はバグダッドにとどまりました。ラッカの宮殿エリアは、2つの都市の北約10平方キロメートル（3.9平方マイル）のエリアをカバーしていました。ハナフィー学派の創設者の一人であるムハンマド・アッシュ・シャイバーニは、ラッカのカーディ首長（裁判官）でした。ラッカの宮廷の素晴らしさは、アブ・アル・ファラジュ・アル・イスファハニが彼の「歌の書」（キターブ・アル・アガニ）で収集したいくつかの詩に記録されています。宮殿地区の外れにある、復元された小さな東宮殿だけが、アッバシッド建築の印象を与えます。当時にさかのぼる宮殿の複合体のいくつかは、古代の局長に代わってドイツのチームによって発掘されました。双子の都市の間に繁栄した工業団地もありました。ドイツと英語の両方のチームが工業団地の一部を発掘し、陶器とガラスの生産に関する包括的な証拠を明らかにしました。残骸の大規模な投棄は別として、証拠は陶器窯とガラス炉の残骸を含む陶器とガラスの工房で構成されていました。

ラッカの西約8km（5.0 mi）には、ハルーンアルラシードの時代からの未完成の戦勝記念塔ヘラクラがあります。 806年に小アジアのビザンチン都市ヘラクレイアが征服されたことを記念すると言われています。他の理論はそれを宇宙の出来事と結びつけています。記念碑は、直径500メートル（1,600フィート）の円形の壁に囲まれた囲いの中央にある正方形の建物の下部構造に保存されています。しかし、ホラーサーン朝のハルーン・アル・ラシードが突然死したため、上部は完成しませんでした。

809年に裁判所がバグダッドに戻った後も、ラッカは西部の首都であり続けました。アッバース朝。

ベドウィン支配の衰退と期間

ラッカの運命は、アッバース朝とトゥールーン朝の間の継続的な戦争のために、そしてその後のシーア派運動により、9世紀後半に衰退しました。カルマト派。 940年代のハムダーン朝の下で、都市は急速に衰退しました。 10世紀後半から12世紀初頭にかけて、ラッカはベドウィン王朝によって支配されていました。 Banu NumayrはDiyarMuḍarに牧草地を持ち、BanuUqayはQal'atJa'barに中心を置いていました。

2番目の開花

Raqqaは2番目の開花を経験しました。 12世紀から13世紀前半のザンギー朝とアイユーブ朝の農業と工業生産。青釉のラクカ陶器はこの時代のものです。まだ目に見えるBābBaghdād（バグダッドの門）とQasral-Banāt（女性の城）は、この時代の注目すべき建物です。 1146年に殺害された有名な統治者のImādad-DīnZangīは、1260年代のモンゴルのレバント侵攻の際に破壊されたラッカに最初に埋葬されました。 1288年に都市の廃墟の最後の住民が殺害されたという報告があります。

オスマン帝国時代

16世紀、ラッカは再びオスマン帝国として歴史的記録に加わりました。税関はユーフラテス川に投稿します。ラッカのエヤレト（州）が作られました。ただし、エヤレトの首都とワリの本拠地はラッカではなく、ラッカの北約160 km（99マイル）にあるアルルハでした。

1820年代、ラッカは半遊牧民のアラブのアファドラ部族連合の越冬地であり、その広大な考古学的遺跡にすぎませんでした。 1864年に、アッバース朝の囲いの南東の隅にあるカラクールイェニチェリ駐屯地のオスマン帝国によって設立され、近代都市ラッカの復活につながりました。その後の数十年で、この州はオスマン帝国の部族集落（iskân）政策の中心となりました。

ラッカに定住した最初の家族は「グール」と呼ばれていました。イェニチェリ駐屯地近くのアッバース朝の囲いの中に定住する権利を購入した周囲のアラブの半遊牧民の部族によって。彼らは囲いの古代のレンガを使用して、現代のラッカの最初の建物を建てました。彼らは、他の近隣の部族からの攻撃を恐れていたため、周囲のアラブの半遊牧民の部族の保護下に置かれました。その結果、これらの家族は2つの同盟を結んだ。 1人はミラン族のクルド人、デュライム族のアラブ人、そしておそらくトルコ人にも加わった。クルド人の家族のほとんどは、シャンルウルファの北東20 km（12マイル）にある「ナヒドアルジラブ」と呼ばれる地域から来ました。シリア内戦以前は、ラッカには、カラフ・アルカシム、アル・ジャド、アル・ハニ、アル・シャワクなど、ミラン族に属する多くの家族がいました。彼らはオスマン帝国の駐屯地の西の地域を主張した。

ミラン族は1711年以来ラッカにいた。オスマン帝国は彼らをナヒド・アル・ジラブ地域からラッカ地域に強制送還するよう命令を出した。しかし、ほとんどの部族は、牛の病気とラッカの気候による頻繁な死亡の結果として、元の家に戻されました。 18世紀半ば、オスマン帝国はクルド人の部族長を認め、マフムード・カラッシュ・アブディをこの地域のイスカン政策の責任者に任命しました。部族長は、この地域の他の部族に税金を課し、支配する権限を持っていました。

クルド人の家族の一部は、アラブのアナザ部族と協力し始めた後、ラッカの北部の田園地帯に移住しました。シリアとレバノンに対するフランス委任統治領。

もう1つの同盟であるアシャリンは、下流のアルアシャラの町から来ました。これには、アルブバドラン族とマワリ族のいくつかのアラブ部族が含まれていました。彼らはオスマン帝国の駐屯地の東の地域を主張しました。

ラクカ博物館は1861年に建てられ、オスマン帝国の政府の建物として機能した建物の中にあります。

20世紀

20世紀初頭、コーカサス戦争からのチェルケス難民の2つの波が、オスマン帝国によってアッバース朝の囲いの西側に土地を与えられました。

1915年、アルメニア人虐殺から逃れたアルメニア人は、アラブのウジャイリ家からラッカの安全な避難所を与えられました。 1920年代に多くの人がアレッポに引っ越しました。それ以来、アルメニア人はラッカのキリスト教コミュニティの大部分を形成してきました。

1950年代、世界的な綿花ブームは、都市の前例のない成長とユーフラテス川中流域のこの部分の再耕作を刺激しました。綿花は今でもこの地域の主要な農産物です。

都市の成長により、都市の過去の考古学的遺跡の多くが破壊または除去されました。宮殿エリアは、古代アルラクカ（現在のミシュラブ）の旧エリアと旧アッバース朝工業地域（現在のアルムクタルサ）と同様に、現在ほとんど集落で覆われています。部分だけが考古学的に調査されました。 12世紀の城塞は、1950年代に撤去されました（現在、時計塔のサークルであるDawwāras-Sā'a）。 1980年代に、宮殿地域での救助発掘が始まり、バーブバグダードと、ムロ内の2つの主要なモニュメント、アバシッドモスクとカスルアルバナートによるアバシッドの城壁の保全が始まりました。

シリア内戦

2013年3月、シリア内戦中、アルヌスラ戦線、アハラアルシャム、自由シリア軍、その他のグループのイスラム教徒のジハード主義過激派が、市内の政府支持者を圧倒しました。ラッカの戦い（2013）の最中、中央広場を占領し、シリアの前大統領、ハフェズ・アル・アサドの像を倒した後、彼らの支配下にあると宣言した。ラッカはシリアの反政府勢力に陥った最初の州都でした。

アルカイダ傘下のアルヌスラ戦線はスポーツセンターにシャリアコートを設置し、2013年6月初旬にイスラム国とレバントは、ラッカ本部で苦情を受け入れる用意があると述べた。

国内で進行中の内戦の結果として、アレッポ、ホムス、イドリブ、その他の居住地から市内への移住が発生した。ラッカは、そこに引っ越した人の数から、革命のホテルとして知られていました。

ISILは2014年1月13日までにラッカを完全に支配しました。ISILは実行を開始しました市内のバシャールアルアサドのアラウィ人と疑わしい支持者は、市内のシアモスクと殉教者のアルメニアカトリック教会などのキリスト教教会を破壊し、ISIL警察本部とイスラムセンターに改築され、新しい戦闘機を募集する任務を負った。内戦が始まる前に総人口の10％にもなると推定されていたラッカのキリスト教徒の人口は、大部分が都市から逃げました。

2015年11月15日、フランスは攻撃に応じて2日前のパリで、ラッカの複数のISILターゲットに約20個の爆弾を投下しました。

親政府筋によると、2016年3月5日から7日の間に反IS蜂起が発生しました。

2016年10月26日、米国国防長官のアシュカーターは、ISからラッカを奪う攻撃は数週間以内に始まると述べました。

米国の支援を受けたシリア民主軍（SDF）は、第2次戦闘を開始しました。 2017年6月6日にラッカ、2017年10月17日に市内での勝利を宣言しました。米国主導の連合による爆撃は、民間インフラを含む市内のほとんどの破壊につながりました。約27万人がラッカから逃げたと言われています。

2017年10月末、シリア政府は次のような声明を発表しました。「シリアは米国の主張とそのいわゆる同盟を考慮している。 ISISからのラッカ市の解放は、ラッカ州でのこの同盟によって犯された犯罪から国際的な世論をそらすことを目的とした嘘です....ラッカ市の90％以上は、都市の意図的で野蛮な爆撃のために平準化されましたまた、同盟によってその近くの町は、すべてのサービスとインフラストラクチャを破壊し、何万人もの地元の人々を都市から離れて難民にすることを余儀なくされました。シリアは依然としてラッカを占領都市と見なしており、解放されたと見なすことができるのはシリアのアラブ軍が入国しました。」

2019年6月までに、90,000人のIDPを含む30万人の住民が市内に戻り、市内の多くの店舗が再開しました。グローバル連合とラッカ市民評議会の努力により、いくつかの公立病院と学校が再開され、スタジアム、ラッカ博物館、モスクと公園などの公共の建物が修復され、若者のための反過激主義教育センターが設立されました。道路、ラウンドアバウト、橋の再建と修復、太陽光発電の街路灯の設置、水の修復、採掘、公共交通機関の再設置、瓦礫の撤去が行われました。

しかし、地域の安定化のためのグローバル連合の資金は限られており、連合は、ジュネーブプロセスを通じてシリアの将来のための和平合意に達するまで、大規模な援助は停止されると述べています。住宅や商業ビルの再建は民間人の手に委ねられており、一部の地域では瓦礫、信頼性の低い電気や水へのアクセスが続いており、学校はまだ基本的なサービスが不足しており、ISILスリーパーセルとIEDが存在しています。自衛隊に対するいくつかの散発的な抗議が2018年の夏に市内で行われた。

2019年2月7日、自衛隊メディアセンターは市内で63人のISIL工作員の捕獲を発表した。自衛隊によると、工作員は寝台車の一部であり、24時間以内にすべて逮捕され、前日に市に課された夜間外出禁止令が終了しました。

2019年2月中旬、Al-Fukheikha農業郊外の農地の下に、推定3,500人の遺体を収容する集団墓地が発見されました。これは、ISIL後のルールでこれまでに発見された最大の集団墓地でした。 ISILが市を統治したとき、死刑執行の犠牲者であると報告されました。

2019年、「シェルタープロジェクト」と呼ばれるプロジェクトが、ラッカ市民評議会と協力して国際機関によって開始され、住民に資金を提供しました。それらの再建を支援するために部分的に破壊された建物の。 2019年4月、ユーフラテス川に架かる旧ラッカ橋の修復が終了しました。橋はもともと1942年の第二次世界大戦中にイギリス軍によって建設されました。ラッカの国立病院は2019年5月のリハビリ工事の後、再開されました。

2019年のトルコによるシリア北東部への攻撃の結果、自衛隊は、トルコ軍がシリア北部のこれ以上の領土を占領するのを防ぐための取り決めの一環として、ラッカの地域を含む、その支配下の地域に入るようにシリアのアラブ軍に呼びかけた。

ラッカ博物館戦争の霧の中で消えていく、cuneiformの書き込みと他の多くのオブジェクトを備えた多数の粘土タブレットがありました。それらの錠剤の特定のセットは、Tell SabiAbyadでライデンの考古学者によって発掘されました。発掘チームは、戦前に錠剤のシリコーンゴム型を鋳造して、オランダでのその後の研究のために鋳造コピーを作成しました。元の錠剤が略奪されたとき、それらの型はシリア北部の紀元前12世紀の一部の唯一の証拠になりました。寿命が約30年であるため、金型は耐久性のあるソリューションではないことが判明したため、オリジナルの損失に対抗するためにデジタル化する必要があります。そのため、 Scanning for Syria （SfS）プロジェクトは、 Leiden-Delft-Erasmus Center for Global Heritage and Development の支援の下、ライデン大学とデルフト工科大学によって開始されました。 。このプロジェクトは、NWO–KIEM Creatieve Industrieの助成金を受けて、3D取得と3D印刷技術を使用して、粘土板の高品質な複製を作成しました。ルーヴェンカトリック大学とハイデルベルク大学と協力して、金型の凹みの中に隠された貴重なテキストをキャプチャするための最良の解決策を見つけるために、いくつかの画像技術が調査されました。結局、 Geoscience and Engineering のTUDelft研究所に収容されているX線マイクロCTスキャナーは、時間効率、精度、テキスト回復の間の良い妥協点であることが判明しました。元の粘土板の正確なデジタル3D再構成は、シリコンモールドのCTデータを使用して作成されました。さらに、ハイデルベルクの Forensic Computational Geometry Laboratory は、GigaMeshソフトウェアフレームワークを使用して高品質の画像を自動的に計算することにより、タブレットの解読にかかる時間を劇的に短縮しました。これらの画像は、出版品質で楔形文字を明確に示しています。そうでなければ、一致する図面を手動で作成するのに何時間もかかります。 3Dモデルと高品質の画像は、世界中の学者と非学者の両方のコミュニティがアクセスできるようになりました。物理的なレプリカは、3Dプリントを使用して作成されました。 3Dプリントは、アッシリア学のクラスの教材として、また国立古代博物館の訪問者がアッシリアの楔形文字の創意工夫を体験するための教材として機能します。 2020年、SfSは、カテゴリ調査でヨーロッパノストラの文化遺産として欧州連合賞を受賞しました。

教会の歴史

6世紀、カリニコスはアッシリアの修道院生活の中心地になりました。 Dayrad'MārZakkā、またはトールアルビアにある聖ザアカイ修道院は有名になりました。そこにあるモザイクの碑文は、おそらく修道院の設立の時期から、509年にさかのぼります。 Dairad'MārZakkāは、10世紀までさまざまな情報源から言及されています。この地域で2番目に重要な修道院は、Bīzūnā修道院またはDairād-Esţunā、「柱の修道院」でした。この都市は、ジャジラの西部である歴史的なディヤルムアールの主要都市の1つになりました。

シリアのミカエルは、8世紀から12世紀にかけて20人のシリア正教会（ヤコバイト）の司教を記録しました。少なくとも4つの修道院があり、そのうち聖ザアカイ修道院が最も目立っていました。

9世紀、ラッカがアバシッドカリフの西半分、デイラダールザッカ、または聖人の首都として機能したとき。ザアカイ修道院は、シリア正教会のアンティオキア総主教区の本拠地となりました。これは、カトリック教会と正教会のライバルがさらに数人いる古代の総主教区の使徒的継承のライバルの1つです。

Bishopric

Callinicumは早くからキリスト教の主教区の座になりました。 388年、ビザンチン帝国のテオドシウス大王は、司教に率いられたキリスト教徒の群衆がシナゴーグを破壊したことを知らされました。彼は司教を犠牲にしてシナゴーグを再建するよう命じました。アンブローズはテオドシウスに手紙を書き、それによって「司教を真実に反して行動するか死ぬかの危険にさらしている」と指摘し、テオドシウスは彼の命令を撤回した。

カリニカムのダミアヌス司教は評議会に参加した。 451年と458年のカルケドン公会議は、アレクサンドリアのプロテリウスの死後、州の司教たちがレオ1世皇帝に宛てた手紙の署名者でした。 518年、パウルスは反カルケドン公会議のアンティオキアのセウェルスに加わったとして証言録取されました。 Callinicumには、6世紀半ばにIoannes司教がいました。同じ世紀に、 Notitia Episcopatuum は、オスロエネの首都であり大都市圏であるエデッサの主教区として教区をリストしています。

名目上の教区

住宅司教区であるカリニカムは、カトリック教会によって名目上の教区として2回リストされています。最初はラテン語として（その間抑制されています）、現在はマロナイトの名目上の教区としてです。

18世紀までに、教区は名目上、Callinicum（Latin）のラテン名目上の司教区、形容詞 Callinicen（sis）（Latin）/ Callinico（Curiate Italian）として復元されました。

1962年に、マロナイトのカリニカムの司教区の司教区を直ちに設立することは抑制されました（下記参照）

次の在職者がおり、すべての適切な司教（最低）ランク：

• Matthaeus de Robertis（1729.07.06 –死1733）（イタリア生まれ）未熟者なし
• Meinwerk Kaup、ベネディクト会（OSB）（1733.09.02 –死1745.07.24）、パダーボーン（ドイツ）の補佐司教（1733.09.02 – 1745.07.24）
• Anton Johann Wenzel Wokaun （1748.09.16 – 1757.02.07）Praha（Prague、Bohemia）の補佐司教として（1748.09.16 – 1757.02.07）
• Nicolas de La Pinte de Livry、Norbertines（O。Praem。）（フランス生まれ）（1757.12.19 –死1795）未熟者なし
• ルイジピエトログラティ、サービテス（OSM）（イタリア生まれ）（1828.12.15 –死1849.09.17）テラチーナ（イタリア）の使徒管理者（1829 – 1833）、プリヴェルノ（イタリア）の使徒管理者（1829 – 1833）、セゼ（イタリア）の使徒管理者（1829 – 1833）および名誉ある
• ゴデハルトブラウン（1849.04.02 –死1861.05 .22）トリアー教区の補佐司教（ドイツ）として（1849.04.02 – 1861.05.22）
• ヒラリSilani、Sylvestrines（O.S.B。 Silv。）（1863.09.22 – 1879.03.27）コロンボの司教（スリランカ）（1863.09.17 – 1879.03.27）
• アニセト・フェランテ、フィリップ・ネリ（CO）のオラトリアン（1879.05.12） –死1883.01.19）ガリポリの元司教（イタリア）（1873.03.20 – 1879.05.12）
• ルイジ・セピアッチ、アウグスティニアン（OESA）（1883.03.15 –枢機卿1891.12.14）ローマ教皇庁の役人：教皇教会アカデミーの学長（1885.08.07 – 1886.06.28）、司教と常連の聖なる会衆の書記（1886.06.28 – 1892.08.01）は、S。プリスカの枢機卿-プリースト（1891.12.17 –死1893.04.26）、耽溺と神聖な遺物の神聖な会衆の知事（1892.08.01 – 1893.04.26）
• ナポリの補佐司教としてのパスクアーレ・デ・シエナ（1898.09.23 –死1920.11.25）イタリア南部のナペル）（1898.09.23 – 1920.11.25）
• シェン・レズリ・イ・オロシット（アルバニア）（1921.08.28）の領土修道院の司教としてのジョセフ・ジオナリ（1921.11.21 – 1928.06.13） – 1928.06.13）、後の司教サペ（アルバニア）（1928.06.13 – 1935.10.30）、レサイナのTitular Bishop（1935.10.30 –死1952.12.20）として表彰
• バルナベピエドラブエナ（1928.12.17 – 1942.06.11） ;以前は、Tucumán（アルゼンチン）の補佐司教（1907.12.16 – 1910.11.08-初めて）としてのCestrusの名目上の司教（1907.12.16 – 1910.11.08）、Catamarca（アルゼンチン）の司教（1910.11.08 – 1923.06.11） 、再びトゥクマンの司教（1923.06.11 – 1928.12.17を引退）
• トマス・アスペ、フリアーズ・マイナー（OFM）（スペイン生まれ）（1942.11.21 – 1962.01.22）がコチャバンバの元司教として昇進（ボリビア）（1931.06.08 – 1942.11.21）

1962年に、同時に抑制されていたカリニカムのラテン名目上の教区（上記を参照）が今度は復元されました。カリニカム（ラテン語）の名目上の司教としてのマロナイト教会（東カトリック、アンティオキアの儀式）、カリニセン（sis）マロニタルム（ラテン語の形容詞）/カリニコ（キュリアテイタリア語）

これまでのところ、適切な司教（最低）ランクの次の在職者がいます。

• SãoSebastiãodoRiodeの最初の補佐司教としてのFrancisMansour Zayek（1962.05.30 – 1971.11.29）ジャネイロ（ブラジル）（1962.05.30 – 1966.01.27）、次にアポストリcマロナイト派のアメリカ合衆国のエクザルフ（USA）（1966.01.27 – 1971.11.29）;その後、マロナイト派のデトロイトの聖マロンのエパルキア（司教）（1971.11.29 – 1977.06.27）としてのみ宣伝され、ブルックリンのブルックリンの聖マロンの最初のエパルキア（司教）に移されたようにスタイルが変更されました。マロナイト派（USA）（1977.06.27 – 1982.12.10）、マロナイト派のブルックリンの聖マロンの大司教-司教（1982.12.10 –引退1996.11.11）; 2010年に亡くなりました
• ジョン・ジョージ・シェディッド（1980.10.13 – 1994.02.19）は、マロナイト派（米国）のブルックリンの聖マロンの補佐司教として（1980.10.13 – 1994.02.19）;その娘の最初のエパルキア（司教）は、マロナイト派のロサンゼルスのレバノンの聖母（米国東海岸）（1994.02.19 –退職した2000.11.20）を参照し、2012年に亡くなりました
• サミールマズロウム（1996.11 .11 – ...）、マロナイト派のキュリアの司教として（2000 – 2011.08.13に引退）、そして立派に。

メディア

イスラム国家は禁止されたすべてのメディアは、ジャーナリストを誘拐し殺害するなど、自らの努力の範囲外で報道しています。しかし、Raqqaと名乗るグループは、この期間中、市内やその他の場所で静かに虐殺されています。それに応じて、ISILはグループのメンバーを殺しました。 RBSSが制作した都市に関する映画は、2017年に国際的に公開され、その年のサンダンス映画祭で初演され、賞を受賞しました。

2016年1月、偽名のフランス人作家、ソフィーカシキが彼女の動きについての本を出版しました。パリから2015年に包囲された都市へ。そこで彼女は病院の仕事をするように誘われ、その後ISILから脱出しました。

輸送

シリア内戦以前は、シリア鉄道がこの都市にサービスを提供していました。

気候

著名な地元の人々

• アルバターニ、天文学者、 天文学者および数学者（c。858– 929）
• アブドゥル-サラムオジェイリ、小説家および政治家（1918–2006）
• ハールーンアルラシード、第5アバシッドカリフ（786–809）
• Khalaf Ali Alkhalaf、詩人兼作家（1969年生まれ）
• Yassin al-Haj Saleh、作家兼反対派（1961年生まれ）