Sri Muktsar Sahib

Sri Muktsar Sahib（/ ʃriːˈmʊktsərsaːhɪb /）（しばしばMuktsar（/ ˈmʊktsər /）と呼ばれる）は、の市および地区の本部です。インドのパンジャブにあるスリムクツァルサヒブ地区。 2011年のインド国勢調査では、スリームクツァルサヒブ市の総人口は117,085人であり、人口ではパンジャブ州で14番目に大きな都市となっています。歴史的にキドラナまたはキドラネディダブとして知られているこの都市は、1995年に地区本部になりました。年代順の証拠によると、1705年のムクツァルの戦いの後、この都市はムクツァルと名付けられました。政府は正式に都市の名前をスリムクツァルサヒブに変更しました。 2012年。ただし、この都市は依然として主に非公式の名前であるムクツァルと呼ばれています。

目次

• 1歴史と年表
  • 1.1初期の歴史
  • 1.2中世の歴史
  • 1.3ムクツァルの戦い
  • 1.4ムクツァルの戦い後
  • 1.5現代の歴史
• 2地理
  • 2.1地形
  • 2。2年表
  • 2.3気候
• 3人口統計
  • 3.1宗教
• 4文化
  • 4.1言語と方言
  • 4.2料理
  • 4.3エンターテインメントと舞台芸術
  • 4.4公園
• 5経済
• 6法律と政府
  • 6.1地方自治
  • 6.2行政
  • 6.3警察
• 7つの興味深い場所
  • 7.1グルドワラ
  • 7.2ヒンズー教の寺院
  • 7.3モスク
  • 7.4 Mela Maghi
  • 7.5 Mukt-e-minar
• 8スポーツ
• 9教育
• ムクツァル市で生まれた10人の著名人
• 11参考文献

• 1.1初期の歴史
• 1.2中世の歴史
• 1.3ムクツァルの戦い
• 1.4ムクツァルの戦い後
• 1.5現代史

• 2.1地形
• 2.2疫学
• 2.3気候

• 3.1宗教

• 4.1言語と方言
• 4.2料理
• 4.3娯楽と舞台芸術
• 4.4公園

• 6.1地方自治
• 6.2行政
• 6.3警察

• 7.1グルドワラ
• 7.2ヒンズー教寺院
• 7.3モスク
• 7.4 Mela Maghi
• 7.5 Mukt-e-minar

歴史と語源

初期の歴史

現代日ムクツァル市は歴史的に半砂漠地帯でしたn湖の近くにあるアメッドキドラナまたはキドラネデダブ。市の現在の地域の初期の歴史についてはあまり知られていません。これは部分的にサトレジ川が原因である可能性があります。サトレジ川は進路を変えることで有名であり、歴史的な時代にはムクツァル川まで東に流れていたと言われています。進路を変えている間、それはその道に来たすべてを平準化し、土と陶器の残骸の廃墟と塚を残したと言われています。ムクツァルの現在の地域はほとんど完全に古代の建物が不足しており、初期の記録に記載されている場所は含まれていません。 RajaSálbánに関連する伝説は、ムクツァルの東10マイル（16 km）にあるサライナガなど、ムクツァル近くの他の1つまたは2つの廃墟となった場所に付随しています。しかし、この都市はアクバルの治世よりも早い時期にさかのぼりません。

中世の歴史

ムクツァルが現在その一部を形成している領土は、以前はパラマーララージプートによって支配されていました。かなりの期間それを開催しました。ジワは彼の子孫が村のグループを持っていたムクツァルの近くに移動し、彼の孫アブドゥラカーンはムクツァルのザイルダーになりました。

最初のイスラム教徒の征服の頃Manj、Naipal、Dogra Rajputsの部族が支部である、Bhati Rajputsの植民地であるインドは、Rai Helと呼ばれる指導者の下でジャイサルメールからやって来て、現在の町Muktsarの南に定住しました。彼らは地元のパラマーラ朝の首長を克服し、確固たる地位を確立しました。ブラールには2人の息子、パウルとドゥルがいました。その末っ子はムクツァルのほぼ全域を支配していました。明らかに過疎化が進んでいた国は、ラージプート出身の一族であるドグラーによって占領されました。ドグラーは、ムクツァルの居住者の間で依然として著名です。

イスラム教徒であり、自分たちをデリーのチャウハンスは、数年前にパクパッタンの近くに移住しました。それから2世紀前、サトレジ川の両岸に沿って、フェロズプルの数マイル上からバハーワルプルの国境まで100マイルにわたって広がりました。かつて、彼らは間違いなくマムドットとカイ、そして現在のムクツァル地域を含むフェロゼポールの巨匠でした。彼らの席は主にサトレジ川のカディールにあり、彼らの職業は牧歌的で略奪的でした。

1504年3月、2番目のシーク教徒の第一人者であるグルアンガドデヴは、ムクツァルから約6マイル離れたマットディサライ（現在はサライナガと呼ばれています）で生まれました。父親のバイフェルはトレハンカトリの商人であり、母親のラモは主婦でした。

ムクツァルの戦い

1705年、チャムコアーとムガル帝国の戦いの後、グルゴービンドシンが始まりました。彼が身を守ることができる適切な場所を探しています。ブラの首長の経験豊富なガイドに助けられて、教祖はキドレーン・ディ・ダブに到着し、そこで彼はついに敵に会うことを決心しました。その後、彼は、シラインドのスーバダールであるワズィルカーンの下で、少なくとも10,000人の強力な帝国軍に追われているというニュースを受け取りました。以前、1704年にアナントプルサーヒブのグルゴビンドシンの軍隊が食料を使い果たしたとき、マジャからの40人のシーク教徒が彼を捨て、そこで彼らはもはやグルゴビンドシンのシーク教徒ではなく、彼はもはや彼らの教祖ではないという宣言に署名しました。さて、40人の脱走兵が戻ってきて教祖の軍隊に加わり、女性戦闘機のマイ・バゴの動機の下で、彼を脱走させるという彼らの過ちに気づきました。シーク教徒はムガル軍と交戦した。シーク教徒の兵士の数は争われているが、グル・ゴービンド・シンも援軍を送った。ラティフのような歴史家はそれを12,000としていますが、シーク教徒の年代記者は彼らがはるかに少ないと言い、40人と言う人もいます。彼らはマウンドの彼の戦略的な位置から帝国軍に向かって矢を浴びせ、彼らの多くを殺した。シーク教徒の抵抗は激しくなりました。敵は水不足のために落ち着きを取り戻しました。彼らがキドラナの湖に到達することはできませんでした。それは半砂漠地帯であり、夏の暑さがピークに達していたので、教祖はその重要性を知っており、貯水池の周りに防御を置いていました。彼らが得ることができた唯一の水は彼らの後ろ15マイルでした。喉の渇きと抑圧的な熱、そしてシーク教徒によって提供された厳しい抵抗は、ムガル軍を撤退させました。グル・ゴービンド・シンがこの最後のムガル・カルサの戦いに勝利し、その結果、多くの死傷者が出ました。戦いの終わりに、彼が生存者を探していたとき、負傷して横たわっていたマイ・バゴは、40人の脱走兵が戦場で戦って命を落とした方法を彼に話しました。ムクツァルの戦いの後、マイバゴは回復し、グルの前にとどまりました。グル・ゴービンド・シンが彼のシーク教徒と一緒に火葬のために死体を集めていたとき、彼はマハン・シンという名前の一人の男がまだ命に執着しているのを見つけました。教祖を見て、彼は立ち上がる努力をしました。教祖はすぐに彼を抱きしめ、彼と一緒に座りました。涙を流して疲れ果てたマハン・シンは、彼が教祖のシーク教徒であることを否定する文書を破壊するよう教祖に要求しました。マハンシンが死ぬ前に、グルゴビンドシンは文書を取り、それを引き裂きました。これにより、40人のシーク教徒に自由を意味する「ムクティ」が与えられたという伝説的な信念があります。そのため、この都市は現代の名前であるムクツァルになり、「 sar "は、キドラナ貯水池を参照して、貯水池を意味する「 sarovar 」という言葉に由来します。

ムクツァルの戦い後

シーク教徒の迫害を受けたジャッサシンは、しばしばムクツァルのジャングルに避難しました。

ムクツァル、コトカプラ、マリ、ムドキの領土は、ファリドコット州とともに、もともと1つの領土を形成し、首都はコトカプラにありました。 1807年、Dewan MokhamChandはTeghSinghからこの領土全体を征服し、Lahoredemesneに追加しました。モーカムチャンドはムクツァル、コトカプラ、マリにタナを設立し、それ以来、これらのタナの対象となる村は別々の領土として知られています。

ナムダリ派のリーダーであるラムシンは、1861年にムクツァルを訪れました。彼のメッセージを伝えるためにメラマギの。しかし、ムクツァル・グルドワラの司祭たちは、彼の「非シーク教徒」のやり方に対する罰として、地元の戦車の石積みの全費用を支払うことに同意しない限り、ラム・シンのために祈ることを拒否しました。

近代史

1947年8月にインドがイギリスから独立した後、西パンジャーブからの非イスラム教徒と東パンジャーブからのイスラム教徒の積極的な流出がありました。バハワルプール州、モンゴメリー地区、ラホール地区からの多数の難民が、ムクツァルが所属していたフィロズプル地区に沿った国境を通ってインドに入った。 1951年の国勢調査によると、パキスタンからの349,767人の難民が、かつてのムクツァルとモガのテシルを含むフィロズプール地区に定住しました。

ムクツァル市は1947年8月から1972年8月まで、フェローズプール地区のテシルのままでした。新しく彫られた地区、ファリードコットのテシル。 1995年11月、ムクツァルは地方都市になりました。 2012年2月、この都市は正式にスリームクツァルサヒブに改名されました。

地理

ムクツァルは、インド北部のパンジャブ州の南西部に位置しています。市は12.66平方マイル（32.80平方キロメートル）の面積に広がっています。都市の地理的座標は、北に30°29 '0 "、東に74°31'0"です。近くの都市には、南東に33マイル（53 km）のバティンダ、北に32マイル（52 km）のフェロズプル、北東に31マイル（50 km）のファリードコート、南西に35マイル（56 km）のアボハールがあります。州都チャンディーガルは、ムクツァルから東に249 km（155マイル）の場所にあります。ルディアナの街は92マイル（148 km）、アムリトサルは104マイル（167 km）の距離にあります。インドの首都ニューデリーは、ムクツァルの南東247マイル（398 km）にあります。

地形

この都市の平均標高は、海抜648.52フィート（197.67メートル）です。レベル。岩相的には、ムクツァルは広大なインドガンジス沖積平野の一部であり、砂、シルト、粘土と小石が交互に並んでいます。砂質の平原、砂丘、地形のくぼみが一般的な地形です。

土壌学

ムクツァルの土壌は砂質からローム質までさまざまで、有機炭素、リン、亜鉛が少なくなっています。およびその他の微量栄養素ですが、カリウムが豊富です。ムクツァルの塩害土壌は、塩性土壌と塩性土壌に分類されています。街を取り巻く村々では、綿花、小麦、水田、種子油が高収量で生産されています。

気候

気候的には、北はヒマラヤ西部、南と南はタール砂漠です。 -西は主に気候条件に影響を与えます。この都市はシワリク丘陵や主要な河川から遠く離れているため、極端な気候条件に直面しています。夏は非常に暑く、冬は非常に寒いです。春（2月〜3月）、夏（4月〜8月）、秋/秋（9月〜10月）、冬（11月〜1月）の4つの季節があり、モンスーンシーズンは後半に向けて始まります。夏。 4月上旬から10月中旬までの夏は、通常、非常に高温多湿で、6月の平均気温は40°C（104°F）です。季節は、暑さ指数が簡単に110°F（43°C）を超えることを経験します。冬は非常に寒くて霧が多く、晴れた日はほとんどなく、12月の日中の平均気温は3°C（37.4°F）です。 Western Disturbanceは冬にいくらかの雨をもたらし、それがさらに寒さを増します。春と秋は湿度が低く、穏やかで快適な季節です。モンスーンシーズンは通常7月の第1週に始まり、8月まで続きます。モンスーンの間、雷雨は珍しくありません。平均年間降水量は425mm前後で変動します。市内の年間降雨量の約71％は、モンスーンシーズンに発生します。

人口統計

ムクツァルは、パンジャブ州で14番目に人口の多い都市です。 2011年のインド国勢調査によると、ムクツァル都市の人口は117,085人で、そのうち男性は61,725人（52.87％）、女性は55,022人（46.99％）です。市内の総世帯数は23,644世帯です。 6歳未満の人口は13,981人と記録されており、そのうち7,646人が男性で6,335人が女性です。市内の識字者の総数は78,606人で、男性は44,089人、女性は34,517人です。市内では36,084人がフルタイムで働いており、その大部分は男性で、31,081人（86.14％）、5,003人（13.86％）の女性しかいません。限界労働者の数は4,213人です。ムクツァルの非労働者の数は76,450人です。この都市の指定カーストの人口は38,381人で、そのうち20,118人が男性、18,263人が女性です

宗教

この都市の人口の中で主な宗教は、シーク教とヒンドゥー教です。ムクツァルには、仏教、ジャイナ教、イスラム教、キリスト教の信奉者も数人います。

文化

都市の現代的なライフスタイルは、伝統的なパンジャビ文化に強く根ざしていますが、住民は元の文化の要素を保持しながら、近代化をカスタマイズしました。大都市と比較して、人々はしばしば考え、意見、服装において保守的である傾向があります。ムクツァルは主要な業界の相互作用や活動を欠いているため、現代のコスモポリタン文化の影響をほとんど受けません。小さな町はみんなの優先リストに載っていないので、市は問題を抱えています。しかし、ムクツァルの伝統的なパンジャブ文化は豊かで、家族の価値観と長老への敬意を強調しています。ローリ祭、ホーリー祭、グルパーブス祭、ディワリ祭など、地域だけでなく全国的な祭りも熱狂的に祝われます。市内での結婚式は、歌、音楽、ダンス、伝統的なドレス、食べ物を伴う儀式が数日間続く、手の込んだ高価な手配です。伝統的な踊りの形式には、バングラとギッダが含まれます。ムクツァルはムクツァリクルタパジャマとムクツァリジュッティで有名です。

言語と方言

パンジャブ語は市内で話されている主要言語であり、マルワイ方言で話されています。パンジャブ語のアクセントで話されていますが、人々はヒンディー語も理解しています。ラージャスターン語は、ラージャスターン州に近いため、市内で話されているもう1つの方言です。ウッタルプラデーシュ州やビハール州のような他の州からの移民が手動の未熟練の仕事のためにムクツァルに来るので、ヒンディー語話者の数は増加しました。街の人口のごく一部が英語を理解できます。

料理

ロティとパラタの形の小麦は、調理された野菜と一緒に食べられる街の主食を形成しますまたは、通常はスパイシーなカレーで、食用油を使用した小麦。一般的な野菜には、ジャガイモ、カリフラワー、ナス、オクラ、ニンジンなどがあります。カレーの形でよく調理される人気のマメ科植物は、レンズ豆、ひよこ豆、キマメ、ケツルアズキ、エンドウ豆、豆です。米や乳製品も地元の食べ物の重要な要素です。パニール（重りで圧搾されて立方体にカットされた粉乳）は、エンドウ豆や他の野菜と一緒にカレーとして食べられる高価な乳製品です。食品は、ヨーグルトや澄ましバター​​、チャトニー、ピクルス、パパドオニオン、キュウリ、トマトなどの乳製品で補われることがよくあります。郷土料理は、植生と非植生の2つのカテゴリーに分類されます。しかし、肉は高価であるため、ほとんどの人は毎日肉や魚を食べる余裕がなく、裕福な人でさえ西洋の基準では比較的少ない肉を食べます。トースト、卵、または惣菜の朝食用シリアルの洋食の朝食は、伝統的なパンジャブ料理と比較して、市内で人気が高まっています。最も人気のある調理方法はLPGガスストーブを使用することであり、伝統的に家庭料理は主に女性によって行われます。

市内には地元料理、中華料理、南インド料理、ファーストフードを提供するレストランがたくさんあります。 、ピザ、アイスクリーム。有名な地元のレストランには、Chawla's 2、Cafe Aroma、Hot＆amp;新鮮なカナダのピザ、バスキンロビンス、バスキンロビンス、バスキンロビンス。チャイ、サモサ、ゴルガッパ、ダヒバラ、アルーティッキ、パコラ、焼きそば、クルチャは、ここでは安価な売れ筋商品であり、モバイルベンダーを含む、認可されていない食品ベンダーと認可された食品ベンダーの両方によって販売されていますが、食品の衛生状態が疑わしい場合もあります。典型的なアメリカのハンバーガーとは大きく異なりますが、ハンバーガーは安いストリートフェアとして何とか忍び寄ってきました。ムクツァルには、主要な国際的なフードチェーンストアや高級レストランはありません。

娯楽と舞台芸術

ムクツァルには娯楽の道は事実上存在しません。街はナイトクラブ、パブ、クラブの西洋文化にさらされていません。 2015年7月、最初のマルチプレックスがムクツァルで開かれました。 3つのスクリーンと590の座席を備えたこの映画館は、Rajpal劇場によるSRSシネマのフランチャイズとして運営されています。ムクツァルには他に3つのシングルスクリーン映画館があります-CinePayal、Karnail、Ajit。市内には美術館や舞台芸術センターはありません。

公園

市内の主要な公園はグルゴビンドシンパークで、円形のループに歩道があります。ジョギングに使用します。グルゴビンドシン公園のすぐ後ろにあるマイバゴ公園は、マイバゴと40人のムクタスを偲んでムクツァルの戦いを彷彿とさせる戦争記念碑です。しかし、公園は手入れが行き届いていません。市には、世界で最も高いカンダを収容するムクトエミナール複合施設内に別の小さな公園があります。地区行政団地沿いにあります。

経済

この都市は実質的に工業化されておらず、重要な工業団地や工場がありません。独立前は、ムクツァルには小さな手持ち式の農具を生産するユニットが数台しかありませんでした。現在、市内に近い唯一の大規模産業は、ルパーナ村の市内中心部から約7kmに位置するSatiaPaper MillsLimitedです。市には、ほとんどの職業に対して明確に定義された労働組合があります。紙とカードボード労働組合は1986年2月にムクツァルに正式に登録され、配管工組合と1996年9月に自転車タクシーの引き手組合、1998年6月にミストリマズドア（一般的な手作業）組合に登録されました。

ムクツァルにはショッピングモールがなく、小売業界はほとんど組織化されていません。イージーデイ、ヴィシャルメガマート、アーダーの3つの主要小売チェーンがムクツァルに店舗をオープンしましたが、地元の人々は通常、FMCGの商品、食料品、野菜、卵、牛乳、肉などの生鮮食品を、小さな店や免許のない小さな小売業者から購入しています。組織化された小売店からではなく、モバイルベンダー。

法律と政府

地方自治

市は市議会形式の政府に基づいています市議会は、パンジャブ州政府によって設立された枠組みの中で行動し、立法制定からその権限を引き出す機関です。それは、一般の人々の中から選ばれた人によって管理されています。多くの点で、これらの機関は独立していますが、パンジャブ州政府の監督下で活動しています。地方自治体の収入源には、固定資産税、通行税、上下水道税、免許料、建築費、専門家税、娯楽税、酒税、およびいくつかの小税が含まれます。ムクツァル市は1876年4月に英領インド帝国によって設立されました。市議会が提供する市民の設備には、給水、街灯、排水路、通りのレンガ舗装、町の清潔さ、ゴミの処分などがあります。市議会は28マイル（45 km）の道路を維持しています。町の約75％に下水道施設があります。街灯は町の約90％に設置されています。市議会は、公共図書館と読書室を運営しています。また、2つの公園を維持しています。

管理

市の管理は、ムクトサル地区の副長官に報告する市民サブディビジョンオフィサーによって管理されています。この役職は、部門の仕事、開発活動、歳入管理、および市の法と秩序を調整する責任があります。また、この立場は、国民の不満に応え、自然災害から生じる問題に対応します。この役職の職務内容は、パンジャブ土地歳入法およびパンジャブテナント法に基づくアシスタントコレクターとしての役割を果たすことでもあります。プロファイルは、部下の歳入担当官によって決定された場合の控訴当局です。州政府によって配置された準地方治安判事は、地方治安判事に報告し、地方の管轄の範囲内で法と秩序の維持に責任を負い、また裁判所の訴訟を審理するムクツァルの執行治安判事です。その他の管理職には、 tehsildar 、 naib tehsildar 、 kanungo 、 patwari が含まれます。

警察

ムクツァルの法と秩序の状況は、警察副長官としても知られる警察副長官によって直接管理されており、地区の上級長官に直属のインド警察サービス幹部の役員です。ムクツァル警察。パンジャブ警察の一部を構成するムクツァル警察は、警察署-市と警察署-サダーの2つの警察署から機能します。

関心のある場所

グルドワラ

ムクツァルの主なグルドワラは、1743年に市内に定住した最初のシーク教徒の住民によって建てられたグルドワラトゥティガンディサヒブです。グルドワラには大きな聖なるプールとダーバーがあります。 sahibはプールの西岸にあります。建物は何度か改装されています。神聖な神社は、10人目のシーク教徒の第一人者であるグルゴビンドシンのために戦って亡くなった40人のムクタを記念して建てられました。 Tuti gandi は、文字通り「壊れた絆」を意味します。これは、ムクタールの戦いの文脈で、グル・ゴービンド・シンがもはや40シーク教徒のグルではないという文書を無効にすることを意味します。グルドワラは1日に数人の訪問者を魅了しますが、毎年1月13日に祝われるメラマギには大規模な信者の足跡があります。グルドワラはまた、グル・ナーナク・デヴ、グル・ゴビンド・シンの誕生日、グル・アルヤン・デヴとディワリの殉教など、グルドワラがしばしば照らされる他の宗教的な行事を祝います。 40室のShriKalgidhar Niwasは、信者が訪問中に滞在できるようにここで利用できます。同じ敷地内のプールの南東の角の近くに、パティアラのマハラジャ・モヒンダー・シンによって建てられたグルドワラ・タンブ・サヒブがあります。サロバーから50メートル離れたところにグルドワラシャヒドガンジサーヒブがあります。ファリードコートのラジャ・ワジル・シンによって建てられたグル・ゴービンド・シンが殉教者の遺体を火葬したのはここであると考えられています。グルドワラ・ティビ・サヒブもムクツァルの戦いに関係しています。その場所は小さな丘の上にあったので、グルがその地域の良い眺めを得るために選んだのはこの戦略的な場所、またはパンジャビで呼ばれるチビでした

場所Gurudwara Tibbi Sahibの東約200メートルには、Gurudwara Rakabsar Sahibがあります。ここでは、シーク教の年代記によれば、Guru GobindSinghの馬のスターラップまたは rakab がスナップしました。GuruGobindに関連する別のgurudwaraムクサールのシンはグルドワラ・スリ・ダタンサール・サヒブで、伝統的なインドの歯ブラシであるダタンで歯を磨きながら攻撃されたときに、イスラム教徒の敵を殺しました。道路は、ムクサールの戦いに勝利した後、ルパナに向かって移動しているときに立ち止まったグル・ゴービンド・シンとも関連しています。

ヒンズー教の寺院

ムクツァルにはいくつかのヒンドゥー寺院があります。有名な寺院には、ドゥルガーマンディール、コットカプラロードのシブマンディール、マハデブマンディールなどがあります。市には、ランバラバザールに1つのディガンバラジャイナ寺院もあります。

モスク

市には、ジャミアマスジッドと呼ばれる歴史的なモスクがあります。 Angooran wali maseet とも呼ばれ、1894年11月にNawab Maulvi Razav Ali Mian BadruddinShahによって建てられました。ミナレットとドームが特徴です。

メラマギ

毎年1月に祝われる毎年恒例のイベントで、メラはグルのために戦って亡くなった40人のシーク教徒へのオマージュとして組織されています。 1705年のムクツァルの戦いでのゴビンドシン。メラは2週間以上続きますが、メインイベントはローリの翌日の1月14日に開催され、シーク教徒のすべての宗教的集会の中で最も重要なものの1つと見なされています。 。シーク教徒は、その日にムクツァル・グルドゥワラスの聖なる池に浸るのは敬虔な機会であると考えています。ひどい寒さにもかかわらず、信者たちはパンジャブとハリヤーナやラジャスタンを含む近隣地域から車でやって来て、ここのグルドワラに敬意を表した。宗教活動とは別に、いくつかの政党がメラの間に市内で集会を開催します。メラは、インドの田舎の精神を表す雰囲気の中で、パンジャビの伝統と文化のユニークな多様性を祝います。いくつかの一時的な屋台が道路に並んでおり、キルパンからキッチン用品、再生衣料まで、さまざまな商品を販売しています。サーカス、大観覧車、メリーゴーランド、ウォールオブデス、おもちゃの列車などの乗り物に加えて、屋台が並ぶ仮設の遊園地が作られています。

Mukt-e-minar

2005年5月、当時のパンジャブ州の首相であるアムリンダーシンは、世界で最も高いカンダであるムクテミナールを発足させました。 81フィートの両刃の剣の形をした構造で、周囲に40のリングがあり、ムクツァルの戦いで亡くなった40人のシーク教徒を象徴しています。記念碑は、最後のムガル帝国とカルサの戦いの300周年に捧げられました。そこでは、カルサ軍が敵を打ち負かしました。

スポーツ

ムクツァルには、グルゴビンドシンスタジアムと呼ばれるスタジアムがあります。陸上競技、テニス、バスケットボール、サッカー、カバディの施設があります。スタジアムには、標準的な400mの競技用トラックがたくさんあります。スタジアムの近くには大きな屋内スポーツスタジアムもありますが、現在は放置されています。

教育

パンジャブ州政府が管理する市の公立学校システムは、パンジャブ学校教育委員会によって公立学校を通じて管理されています。市には、中央中等教育委員会、パンジャブ学校教育委員会、インド学校証明書試験評議会と提携している私立学校も多数あります。

ムクツァルには、高等教育のための大学が多数あり、芸術、商業、科学、法律、医学などの主要な流れ。ムクツァルの注目すべき大学には、ガバメントカレッジとバイマハシン工科大学があります。この都市には、パンジャブ大学の地域センターもあります。

ムクツァル市で生まれた著名人

1。グルキラットシン：国内クリケットのパンジャブでプレーするインドのクリケット選手、およびバンガロールのロイヤルチャレンジャーズのインディアンプレミアリーグでもプレーします。

2。ディープシドゥ：ヒンディー語とパンジャブ語の映画で働くインドの俳優。

3。 Ashfaq Ahmed：パキスタンを拠点とする作家、劇作家、放送局でした。