タルスス、メルシン

タルスス/ ˈtɑːrsəs /（ヒッタイト：タルスス;ギリシャ語：Ταρσόςタルスス;アルメニア語：Տարսոնタルスス i>;アラビア語：طَرَسُوس Ṭarsūs）は、トルコ中南部にある歴史的な街で、地中海から20 km（12マイル）内陸にあります。人口300万人のトルコで4番目に大きな大都市圏であるアダナメルシン大都市圏の一部です。タルススはメルシン州の東部に行政区域を形成し、チュクロワ地域の中心部にあります。

6、000年以上の歴史を持つタルススは、長い間トレーダーにとって重要な停留所であり、多くの文明のポイント。ローマ帝国時代、タルススはキリキア州の州都でした。マルクスアントニウスとクレオパトラの最初の出会いの場面であり、使徒パウロの生誕地でした。

目次

• 1地理
• 2語源
• 3歴史
  • 3.1古代
    • 3.1.1基礎と先史
    • 3.1.2初期の古代、ギリシャとペルシャ
    • 3.1.3ローマ時代
  • 3.2キリスト教とビザンチン時代
    • 3.2.1司教区
    • 3.2.2住宅司教
  • 3.3中世
  • 3.4オスマン帝国と現代
• 4つの料理
• 5エコノミー
• 6スポーツ
• 7主な観光スポット
• 8著名な居住者
• 9ギャラリー
• 10関連項目
• 11参照
• 12外部リンク

• 3.1古代
  • 3.1.1財団と先史時代
  • 3.1.2初期の古代、ギリシャとペルシャ
  • 3.1.3ローマ時代
• 3.2キリスト教とビザンチン時代
  • 3.2.1ビショップリック
  • 3.2.2レジデンシャルビショップ
• 3.3中世
• 3.4オスマン帝国と現代

• 3.1.1基礎と先史時代
• 3.1.2初期の古代、ギリシャとペルシャ
• 3.1.3ローマ時代

• 3.2.1ビショップリック
• 3.2.2住宅ビショップ

地理

地中海に流れ込むベルダン川（古代のシドヌス）の河口に位置するタルススは、キリキア平原（現在はチュクロヴァと呼ばれています）、中央アナトリア、地中海。気候は地中海地域の典型であり、夏は非常に暑く、冬は肌寒く湿っています。

タルサスは長い商業の歴史があり、今日でも商業の中心地であり、肥沃なチュクロワの農産物を取引しています。プレーン;また、Tarsusは、輸出用に一部を生産する精製および加工の繁栄している産業の中心地です。産業には、農業機械、スペアパーツ、繊維、果物加工、レンガ製造、セラミックが含まれます。

農業は重要な収入源です。地区の土地面積の半分は農地（1,050km²）であり、ほとんどが農地です。残りの内、森林と果樹園です。農地はほとんどが十分に灌漑され、施肥され、最新の設備で管理されています。

タルススには、トルコで最も有名で重要な高校の1つであるタルススアメリカンカレッジもあります。これはTACとしても知られています。 。

エティモロジー

古代の名前はタルススです。これは、初期の開拓者の1人であったヒッタイト人によって都市に付けられた元の名前であるタルススに由来します。歴史的な期間の地域の。それはおそらく嵐の神Tarḫunzに由来していました。タルシシュは、新アッシリア時代のアッカド語のテキストの歴史的記録で、タルシシュとして最初に言及されています。ヘレニズム時代には、シリアのアンティオキアと区別するために、アンティオキアのシドヌス（ギリシャ語：ΑντιόχειατουΚύδνου、ラテン語：アンティオキアとシドナム）として知られていました。ローマ人にはジュリオポリス、西アルメニア語ではダーソン、東アルメニア語ではターソンとして知られていました。

須田はこう書いています伝説によると、ペルセウスがイサウリア人とキリキア人と戦った後、この都市はペルセウスによって設立されました。神託は彼に、勝利後、彼が馬から降りている間、彼の足の平らな部分（ταρσός）が地球に触れる場所に都市を見つけるように言いました。

歴史

古代

Gözlükuleのマウンドの発掘により、タルススの先史時代の発展は新石器時代にまで遡り、銅器時代から青銅器時代初期まで途切れることなく続いていることが明らかになりました。

入植地は、アナトリアとシリアおよびそれ以降を結ぶいくつかの重要な交易路の交差点にありました。遺跡は近代都市に覆われているため、考古学は古代都市にほとんど触れていません。地中海東岸と3千年紀以前にまたがる商船貿易ネットワークの重要な港に位置するこの都市は、初期の頃から、ホメリック以前のギリシャの証拠から見える影響の痕跡を伴う文化交流の重要な渦でした。 。ヘレニズム時代には、新プラトニズム、グノーシス、ミステリーの伝統の間の交流の中心地でした。この都市はアナトリアまたはセム族の起源であった可能性があります。それは、エサルハドンのキャンペーンの新アッシリアの記録で最初にタルシシュとして言及され、シャルマネセル1世とセナケリブの記録で数回言及されています。後者は都市を再建しました。ギリシャの伝説は、それを、起源不明の記念碑である「サルダナパールの墓」と呼ばれる、ドゥヌク・タッハに今も保存されているアッシリアの王サルダナパール（アシュルバニパル）の記憶と結び付けています。

ビザンチウムのステファヌスはアテノドルスを引用しています

イアペトゥスの娘であるアンキアーレは、アンキアーレ（タルススの近くの都市）を設立しました。彼女の息子はタルススの川に名前を付けたシドヌスでした。シドヌスの息子はパルテニウスでした。 、この都市はパルテニアと呼ばれていました。その後、名前はタルススに変更されました。

しかし、タルススの創設に関するこの伝説の多くはローマ時代に登場し、信頼できるものはありません。地理学者のストラボンは、タルサスはこの海岸を探検していたアルゴスの人々によって設立されたと述べています。別の伝説によると、ベレロフォンは翼のある馬ペガサスから落ちてここに着陸し、足を痛めたため、この都市は tar-sos （足の裏）と名付けられました。伝説的な都市の創設者の他の候補者には、英雄ペルセウスと地球の女神デメテルの息子であるトリプトレモスが含まれます。タルサス周辺の田園地帯は素晴らしい農地であるため、間違いありません。その後、タルサスの貨幣はヘラクレスのイメージを生みました。これは、主人公が地元の神サンドンによってここで捕虜にされたというさらに別の物語のためです。タルススは、預言者ヨナが逃げたかった聖書のタルシシュの可能な識別として提案されましたが、スペインのタルテッソスはこれのより可能性の高い識別です。 （詳細を参照）

歴史的な時代には、都市は最初にヒッタイト人、次にアッシリア、そしてペルシャ帝国によって支配されていました。キリキアの主要な町であるタルススは、紀元前400年以降のペルシャのサトラップの本拠地でした。実際、ゼノフォンは、紀元前401年に、小キュロスがバビロンに向かって行進したとき、都市はペルシャの君主の名でシエネシス王によって統治されていたと記録しています。

この時期、都市の守護神はサンドンでした。 、少なくとも西暦3世紀まで、タルサスには大きな記念碑がありました。コインは、サンドンが翼のある角のあるライオンの上に立っていることを示しました。現在、ヴェネツィアのサンマルコ広場の柱にあるサンマルコのライオンは、タルサスのそのような記念碑の翼のあるライオングリフィンであったと考えられています。

アレキサンダー大王は紀元前333年に軍と共に通過し、シドヌスでの入浴後、ここで彼の死をほぼ迎えました。この時までに、タルサスはすでにギリシャ語とギリシャ文化の影響を大きく受けており、セレウコス朝の一部として、ますますヘレニズム化されていました。ストラボンは、哲学者、詩人、言語学者とともに、この時期のタルサスの文化的レベルを称賛しています。タルサスの学校はアテネやアレクサンドリアの学校に匹敵しました。 2 Maccabees（4:30）は、紀元前171年頃、CydnusのAntiochiaという町の名前を変更したAntiochus IVEpiphanesに対する反乱を記録しています。しかし、アンティオキアという名前の非常に多くの都市の混乱のため、名前は長続きしませんでした。このとき、タルサスの図書館には、科学作品の膨大なコレクションを含む20万冊の本がありました。

紀元前67年、ポンペイはキリキアの海賊を粉砕した後、タルサスをローマに服従させ、ローマの首都になりました。キリキア州。ジュリアスシーザーを引き立たせるために、しばらくの間、それはフリオポリスという名前を取りました。クレオパトラとマークアントニーが出会ったのもここで、艦隊の建設中（紀元前41年）に彼らが行った有名なごちそうのシーンでした。ウィリアムシェイクスピアの1606年の演劇アントニーとクレオパトラ（第5幕、シーン2）で、アントニーの死後、クレオパトラはアントニーに会うためにシドヌスに行くと言います。つまり、彼女は死後の世界で彼に会うために自殺します。 「フェッチに行く/私の最高の服装：私は再びシドヌスのために/マークアントニーに会うために」

ローマ時代には、街は重要な知的中心地でもあり、自分のアカデミー。その主要な弟子の一人である哲学者アテノドルス・カナニテスは、最初のローマ皇帝アウグストゥスの家庭教師でした。これは、この都市の継続的な帝国の支持を確保した事実です。

キリキア州が分割されたとき、タルススはキリキアプリマの市民的および宗教的な大都市であり続け、宮殿、市場、道路と橋、風呂、噴水、水道、Cydnusのほとりにある体育館がある大都市でした。 、およびスタジアム。タルサスは後に近くのアダナに食されましたが、港や造船所として重要なままでした。ローマ皇帝の数人がここに介入しました。マルクスクラウディウスタシトゥス、マクシミヌス2世、使徒言行録は、ペルシャ遠征から戻った場合にアンティオキアから首都を移す計画を立てていました。

キリスト教とビザンチン時代

タルススは使徒言行録によれば「タルススのソール」が生まれた都市でしたが、彼はエルサレムで「育ちました」（）。パウロはローマ市民でした（使徒21:39;使徒22：25-29）「普通の都市のない市民であるキリキアのタルススから」。サウルはキリストとの出会いの後で使徒パウロになり（使徒9:11; 21:39; 22：3）、回心した後ここに戻りました（使徒9:30）。約8年後、バルナバはシリアのアンティオキアでの仕事を手伝うためにタルサスから彼を連れ戻しました（使徒11:25）。

最初に記録された司教ヘレノスは、この時までにおそらくキリスト教の共同体が存在していました。 3世紀にのみさかのぼります。タルススの重要性のために、多くの殉教者がそこで殺されました。その中には、タルススの聖ペラギア、タルススの聖ボニファス、タルススの聖マリヌス、聖ディオメデス、聖キリカス、聖ジュリッタが含まれます。

しかし、それを彼の首都にすることを計画したと伝えられている使徒ジュリアン（r。361–363）の時まで、大部分は異教のままでした。サーサーン朝のペルシャに対するキャンペーン中に彼が亡くなった後、彼は城壁の隣、テトラーチマクシミヌスダイアの初期の墓の反対側に埋葬されました。ユスティニアヌス1世皇帝（r。527–565）は市内で公共事業を行い、シドヌス川の流れを変え、橋を再建しました。彼の治世の終わりに向かって、街はブルースのヒッポドローム派の暴動に見舞われました。

タルススの洞窟は、七人の眠りの伝説の場所と言われる多くの場所の1つです。キリスト教とイスラム教に。

タルススの最初の記録された司教、ヘレヌスは、サモサタのパウロに関する論争に関連してアンティオキアに数回行きました。ルクインは22人の司教に言及しており、そのうちのいくつかは伝説的です。

タルススは、アンティオキア総主教区の下にあるキリキアプリマ州の大都市圏でした。 6世紀から、タルサスの大都市圏には7つの属司教がありました（Échosd'Orient、X、145）。

10世紀に再び言及されたギリシャの大司教区（Échosd'Orient、X、 98）、アンティオキアのギリシャ正教会総主教区の一部として、今日まで存在していました。

10世紀の終わりごろ、アルメニア人は彼らの儀式の主教区を設立しました。ランブロンの聖ネルセスは、12世紀で最も著名な代表者でした。

タルススは、カトリック教会の名目上の教区のリストに、ラテン、マロナイト、メルカイトの両方のカトリック教会の大都市として含まれています。

• ルプス、314年にアンシラ評議会に出席;
• セオドロス、325年にニカイア公会議に出席;
• ヘラディウス、エフェソスで非難、 433年に教皇に訴えた人;
• モプスエスティアのテオドールの教師であり、その結果ネストリウス派の父の一人であるエグゼ人ディオドロス。
• 約525人が追放されたタルススのニコラス。
• タルススfl560の司教、カイノン。テオドラ皇后の孫、アタナシウスの異端信者
• アバイブウスfl.847
• ジョンfl。 979（ジャコバイト司教）
• Athanasius Ifl。 936（ジャコバイト司教）
• アタナシウスfl.1141（ジャコバイト司教）
• アタナシウスIIfl.1264（ヤコバイト司教）

中世

630年代にイスラム教徒がレバントを征服した後、市は最初に正統カリフの軍隊と接触しました。町が最初にアラブ人に占領されたのはいつかは不明ですが、町とキリキアのより広い地域が、8世紀初頭までの数十年間、ビザンチンと新しいカリフ制の間で争われ続けたことは明らかです。イスラム教徒の情報筋によると、ビザンチン帝国の皇帝ヘラクレイオス（r。610–641）は、故意に人口を撤退させ、アンティオキアとタルススの間の地域を荒廃させ、2つの帝国の間に空の無人地帯を作りました。

アッバース朝初期になって初めて、タルサスは廃墟になって再び占領され、要塞化されました。今回は、アルアワースィムの要塞地帯内の高度な要塞として、タルサス北東からマラティヤまで伸び、ビザンチン帝国に対する遠征の集会所として。最初の試みは778/9年にアルハサンイブンカフタバアルタイによって行われたが、明らかに失敗し、カリフハルンアルの命令でアブスライムファラジによって787/8まで完全に復元されなかった。 -ラシッド（r。786–809）。 3,000人のクラサニスと2,000人のシリア人（アンティオキアとアルマシサからそれぞれ1,000人）が新しい要塞都市に家と土地を与えられました。タルサスは、世紀の変わり目のある時点で、その直後にビザンチンによって明らかに回復されました。第四次内乱のアバシッド内乱の間、都市はおそらくビザンチンの手に残っていましたが、カリフ・アル・マムン（r。813–833）が都市を

これ以降、10世紀にビザンチンが再征服するまで、タルサスはビザンチウムに対する聖戦（jihād）の主要な中心地の1つであり、毎年の襲撃（ ṣawāʿif ）山の雪が溶けて通過が可能になったときに、シリシアンゲートを通ってビザンチンの土地に入る。これらは地元の守備隊によって取り付けられ、 al-ʿAwāṣim のフロンティアゾーンへの課税だけでなく、頭蓋政府からの寛大な助成金、および多数の信仰のボランティア戦士によって維持されました（ mujahidun または ghazis ）。タルススは878/9まで直接アッバース朝の支配下にあり、そのとき、タルススとより広いキリキア国境地帯がエジプトの自治支配者であるアフマドイブントゥルンに与えられました。地方知事のヤザマン・アル・カディムは、882年以降、バグダッドへの直接の忠誠に市を戻しましたが、890年に再びトゥールーン朝を認めることを余儀なくされました。 Caliph al-Mu'tadid（r。892–902）が直接制御を再主張しました。この地域は、次の40年間、アッバース朝の支配下にとどまりました。国境地帯がイフシード朝の支配下にあった短い期間の後、946/7年、タルサスは、シリア北部とビザンチン国境地帯の新しい支配者となったアレッポのハムダーン朝の首長サイフアルダウラの支配権を認めました。復活したビザンチウムに直面して、彼はしばらくの間流れを止めることができましたが、965年に、ビザンチン帝国の皇帝ニケフォロス2世フォカス（r。963–969）が都市を占領し、そこでイスラム教徒の支配を終わらせました。この期間中、タルサスの知事は市内で活発なミントを運営していました。

市の降伏条件により、持ち運び可能な限り多くの所有物を持って去りたいイスラム教徒は誰でも許可されました。アル・ムカッダスィーによれば、去った人々の多くは最終的にバニヤスに定住した。残された人々のほとんどはキリスト教徒になり、地元のメインモスクは取り壊されるか、厩舎になりました。市は1085年までビザンチンの支配下にありました。その後、ラテン十字軍、ビザンチン（1137–1172）、セルジュークトルコ人、およびアルメニアのチリシア王国（小アルメニア王国）のアルメニア人の間で争われました。この都市は、1080年から1198年までの118年間、キリキアのアルメニア公国の首都でした。これらは、マムルークと共にラマダニドによって占領された1359年頃まで、決定的に支配者になりました。最後に、この地域は1516年にセリム1世によってオスマン帝国の支配下に置かれました。

中世には、タルススは中東全体で有名でした。多くのアラブの作家は、それを美しく防御された都市として賞賛しました。その壁は2層になっており、5つの門と土塁が外にあり、豊かな農地に囲まれ、川と湖に水をまきました。 1671年までに、旅行者のエヴリヤチェレビは、「海から1時間の平野にあり、高さ2階建ての強い壁に囲まれ、四方を堀り、壁の内側に3つの異なる地区がある都市」を記録しています。

オスマン帝国と近代

オスマン帝国の支配下では、当初はアレッポのエヤレットの一部を形成していました。 1571年にオスマン帝国がキプロスを征服した後、キプロスエヤレット内のサンジャク（準州）の本拠地となり、1608年にアダナのサンジャクに移管されました。 カザ（地区）。

その優れた防御にもかかわらず、タルサスは1832年にモハメド・アリの息子であるエジプトのイブラーヒーム・パシャのマムルークによってオスマン帝国から捕らえられ、周囲の平原で綿花を栽培し始めたエジプト人の手に8年間留まりました。 。オスマン帝国が帰国すると、この綿花は、南北戦争によって不足した作物に対する世界の需要が高まったため、この地域の経済を大幅に成長させました。メルシンの港への新しい道路が建設され、タルススの街は成長し繁栄しました。それでも今日でも、市内の多くの大きな家は、この期間中に生み出された富を思い出させるものとして立っています。しかし、3、000年間港であった後、19世紀の終わりまでに怠慢により、タルススは海にアクセスできなくなり、デルタは沼地になりました。この時点で、タルサスはイスラム教徒のトルコ人、キリスト教徒のギリシャ人、アルメニア人のコミュニティがある典型的なオスマン帝国の都市でした。1920年代のトルコ共和国の創設時に、沼は排水され、ベルダン川はトルコ初の水力発電所を建設するために堰き止められました。灌漑、道路工事、鉄道がタルサスの経済を復活させ、新しい工場、特に織物を生産しました。

料理

郷土料理には次のものが含まれます。フムス;シャルガム（カブのピクルス）;タントゥニ（焼き肉のサンドイッチ）; "fındıklahmacun" と呼ばれる小さなピザ（lahmacun）。とcezerye（ニンジンで作られた菓子）。

経済

1920年の時点で、タルススは綿を生産しており、26,000以上の紡錘を備えた2つの綿紡績工場がありました。

スポーツ

タルススには、タルススシティスタジアムとブルハネッティンコカマズスタジアムの2つのサッカースタジアムと、アリーナのタルススアリーナがあります。地元のサッカークラブはTarsusIdmanYurduです。

主な観光スポット

Tarsusには多くの古代遺跡があり、修復と調査が必要な場所がたくさんあります。これらは何年にもわたって旅行者によってよく説明されてきました。たとえば、1890年のブラックウッド誌（エジンバラ）、1936年のHVモートンのセントポールの階段。

最もよく知られているのは次のとおりです。

• クレオパトラの門–街の西にあり、アントニーとクレオパトラが紀元前41年に街に入った唯一の古代の街の門が残っていますが、この構造の「修復」には、光沢のある新しい石でその多くを覆うことが含まれていました（作業が完了する前の門の写真を参照してください。
• ベルダン川に架かるユスティニアヌスのローマ橋。良好な状態を保っています。
• タルスス博物館には、多くの古代のコインと切断されたミイラ化した腕があります。
• タルススの北にあるローマ街道
• 別のローマ街道タルスス内。
• 中世の城跡であるクズラルカレシ。

宗教的関心と巡礼の場所は次のとおりです。

• 聖ポール教会とその井戸（現在は博物館になっていますが、キリスト教の奉仕が行われることもあります）。
• 預言者ダニエルの埋葬地と言われるモスク。
• 古代翼のある馬、ペガサスの話もタルススに関係しています。ペガサスのゼウスへの忠実な奉仕のおかげで、ペガサスは星座を授与されました。彼の人生の最後の日、ゼウスは彼を星座に変えました、そして、1枚の羽がタルススの街の近くの地球に落ちました。

トルコの時代から：

• Tarsus Grand Mosque、KırkkaşıkBedesten、BilalHabeşiMasjid
• 古いお風呂。白い大理石の壁にある暗褐色の斑点は、風呂での待ち伏せで殺された伝説のヘビの王、シャーメランの血痕であると言われています。（シャーメランハマムを参照）
• Tarsus American College;オスマン帝国時代に設立され、現在も活動を続けています。
• 「ヌスラト（ヌスラト）」は、ガリポリの戦いがタルススで復元される前に海峡を守るために使用された機雷敷設艦です。戦闘で失われた人々の記念公園の一部となる予定です。

自然の美しさの場所は次のとおりです。

• タルサスの滝。ベルダンダムの建設以来、タルソス川の水は灌漑用の運河に分配され、その結果、滝は非常に大雨の季節にのみ見ることができるようになりました。
• カラブカクの森、市内中心部から数キロ南にある人気のピクニックエリア

著名な住民

• マークアントニー
• キリキアのローマ総領事、シセロ（紀元前51-50年）
• クレオパトラ
• キリスト教の使徒、宣教師、殉教者、聖人である使徒パウロ（タルソスのサウルス）はここで生まれ、しばらくしてから戻ってきました。
• Antipater、ストイック哲学者
• CaliphAl-Ma'munがタルソスの近くで亡くなりました
• コカコーラカンパニーの元CEO、ムタールケントがタルソスに出席しましたAmerican College
• ジャーナリストのOralÇalışlarは、タルソスで生まれました。
• クリュシッポス、ストイック哲学者
• タルソスのハグノン、レトール、哲学者
• Hermogenesタルソスのハメ撮り
• タルソスのゼノ、哲学者
• 医師のロックマン
• 聖人キリカスとジュリッタ
• ランブロンの聖ネルセス、チリシアのアルメニア王国のタルソスの大司教
• カンタベリー大主教、タルソスの聖セオドア。
• イスラム教のビラル・イブン・ラバ、最初のムアッジン、または祈りの呼びかけ人の埋葬地であると主張する多くの都市の1つ。

ギャラリー

• イブラヒムパシャの事件

• ローマの道

• ベルダンの滝

• タルソスアメリカンカレッジ、スティックラービル

• シャーマランの像（神話）

• マカムの遺跡-ıDanyalモスク

• 教会から改築された古いモスク

• Kırkkaşıkバザール

イブラヒムパシャの事件

ローマの道

ベルダンの滝

タルソスアメリカンカレッジ、スティックラービル

シャーマランの像（神話）

マカムの遺跡-ıDanyalモスク

教会から改築された古いモスク

Kırkkaşıkバザール