ビディシャ

ビディシャ（विदिशा、以前はベルサ、古代ではベスナガルとして知られていました）は、インドのマディヤプラデーシュ州にある都市です。州都ボパールの北東62.5kmに位置しています。 「ビディシャ」という名前は、プラーナで言及されている近くの「ベイス」川に由来しています。

この地区は、1904年にビディシャ（別名ビルサ）のテシルに加わって「ビルサ地区」として作成されました。とバソーダ、しかしバソーダ州ではなく、当時グワリオール州の一部でした。 1947年にインドが独立した後、かつての藩王国であったグワリエルは、1948年に形成されたマディヤバーラト州の一部になりました。

ビディシャは、中世にはベルサまたはビルサの行政本部でした。 1956年にビディシャに改名されました。

目次

• 1人口統計
• 2歴史
  • 2.1ベスナガル
  • 2.2ベルサとしての出現
• 3気候
• 4ビディシャのジャイニズム
• 5つの歴史的な場所と記念碑
• 6ビディシャ地区博物館
• 7人の著名人
• 8交通機関
• 9教育
• 10アタルビハリヴァジパイ政府医科大学、ビディシャ
• 11の参考文献

• 2.1ベスナガル
• 2.2ベルサとしての出現

人口統計

2011年のインド国勢調査の時点で、ビディシャの人口は155,959人でした。男性は人口の53.21％を占め、女性は46.79％を占めています。ビディシャの平均識字率は86.88％で、全国平均の74.04％よりも高くなっています。男性の識字率は92.29％、女性の識字率は80.98％です。ビディシャでは、人口の15％が6歳未満です。

歴史

ベスナガル

町はベトワ川の東、サーンチーから9kmのベトワ川とベス川の分岐点。川の西側にある現在のビディシャから3kmのベスナガルの町は、紀元前6世紀から5世紀にかけて、シュンガ朝、ナーガ朝、サータヴァーハナ朝、グプタ朝の下で重要な貿易の中心地となり、パーリ仏典で言及されました。経典。アショカ皇帝は、父親の生涯を通じてビディシャの知事でした。彼の最初の妻でもあった彼の仏教皇后ビディシャデビはビディシャで育ちました。カリダサのメーガドゥータに言及されています。

ベスナガルの遺跡は、1874年から1875年にアレキサンダーカニンガムによって検査されました。市の西側に大きな防御壁の遺跡が見つかりました。古代の仏教の手すりも街のすぐ外で発見され、おそらく仏舎利塔を飾っていたでしょう。西クシャトラパの9枚の硬貨を含む、多数の硬貨が見つかりました。

ヘリオドロスの柱は、西暦前110年に建設された石柱です。この石の柱は、シュンガ朝の王となる可能性のあるバガバドラの宮廷にやってきたインド・グリーク朝のアンティアルシダス王のギリシャ大使によって建てられました。ヴァスデーヴァ卿に捧げられたこの柱は、ヴァスデーヴァの寺院の前に建てられました。柱は、マディヤプラデーシュ州ビディシャ地区から約4 km離れたビディシャ-ガンジバソーダSH-14にあり、ヴァイス川の北岸にあります。それは20フィート7インチの高さの石の柱で、一般にカムババとして知られています。碑文で使用されている台本はブラフミですが、言語はプラクリットであり、ヘリオドロスがこの柱をガルーダスタンバとして建て、後にヴィシュヌ卿の現れとして統合されたヴァスデーヴァ卿に敬意を表しています。

• ベスナガル旧市街の考古学的計画

• ベスナガルの考古学的層：最前線にヴァスデーヴァ神殿、後部にヘリオドロスの柱

• ベスナガー陶器時代V

• ベスナガルシルバーパンチマークコイン。

• Besnagar Yakshini

• Besnagar Kalpadruma

• Besnagar仏教の手すり

• Besnagar仏教の手すり

• ベスナガルの柱の首都

• ヘリオドロスの柱の眺め

• ベスナガルガンガ像

ベスナガル旧市街の考古学的計画

ベスナガルの考古学的層：最前線にあるヴァスデーヴァ神殿とヘリオドロス後ろの柱

ベスナガル陶器Per iod V

ベスナガルシルバーパンチマークコイン。

ベスナガルヤクシニ

ベスナガルカルパドルマ

ベスナガル仏教の手すり

ベスナガル仏教の手すり

ベスナガルの柱の首都

ヘリオドロスの柱の眺め

ベスナガルガンガ像

ベルサとしての出現

ベスナガルは中世にはベルサとして知られていました。太陽神ビラスヴァニンの寺院で有名になりました。それは後のグプタ王デヴァグプタとラシュトラクータ王クリシュナ3世によって支配されました。この名前は、パラヴァダコミュニティの商人ハティアカによって西暦878年の碑文に最初に記されています。 12世紀のTri-shashthi-shalaka-purusha-charitraは、砂に埋められたJivant Swamiのコピーとともに、ビディシャのBhillasvaminの画像に言及しています。 MinhajuddinのTabaqat-i-Nusiriは、A D. 1233–34でIltutmishによって寺院が破壊されたと述べています。

1293年、デリースルタン朝のAlauddinKhaljiがスルタンジャラルディンの将軍として都市を略奪しました。ビディシャが中世に重要であったことを示しています。 1532年、ビルサはグジャラートスルタン朝のバハードゥルシャーに略奪されました。したがって、それはマルワスルタンに渡され、次にムガル帝国とシンディアに渡されました。

気候

ビディシャのジャイナ教

ビディシャはプラナクシェトラスジャイナ教と見なされますティルタ。ビディシャは、10番目のティールタンカラであるシタラナサの発祥の地であると考えられています。ビディシャには14の寺院があり、その中でバダマンディール、バジュラマスジャイナ寺院、マラデビ寺院、ガダルマル寺院、パタリアジャイナ寺院が9世紀から10世紀に建てられた最も有名な寺院です。これらの寺院は建築が豊富です。

歴史的な場所と記念碑

旧市街の東端近くには、ビジャマṇḍalとして知られるパラマーラ朝後期の大きな寺院の遺跡があります。建物はおそらく11世紀の後半に建てられました。それが決して完成しなかったことは、寺院の台座の基部の周りに見つかった彫刻されたニッチと未完成の建築作品によって示されています。台座の上には柱を使って作られた小さなモスクがあり、そのうちの1つには、おそらくナーラヴァルマン王の時代（年頃 1094-1134）にさかのぼる碑文があります。それは彼が信者であったCarccikā（すなわちCāmuṇḍā）を崇拝する献身的な碑文です。 miḥrābは、モスクが14世紀後半に建設されたことを示唆しています。 Bijamaṇḍalの片側には、近隣で収集された多くの彫刻が収められているインド考古学調査の倉庫があります。 7世紀の階段井戸は同じキャンパス内にあり、入り口の横に、Kṛṣṇaのシーンが描かれた2本の高い柱があります。これらは、中央インドの芸術における最も初期のKṛṣṇaシーンです。ビディシャのビジャマンダル寺院は、オリッサ州のコナーラクに匹敵する巨大な寺院の1つです。

ロハンギピルは、地元ではロハンギピルとして知られている聖人、シャイフジャラルチシュティにちなんで名付けられたビディシャ地区の岩層です。この小さなドーム型の建物は墓であり、2つのペルシャの碑文があります。碑文の1つは紀元前1460年にさかのぼり、もう1つは紀元前1583年にさかのぼります。近くの丘には、紀元前1世紀にさかのぼる戦車と大きな鐘楼が見えます。墓の近くには、柱状の地下室として生き残った中世の寺院の遺跡があります。これらは女神アンナプルナに捧げられています。ロハンギはビディシャの中心部にあり、鉄道駅から徒歩圏内にある大きな岩です。これは宗教的であり、この地域の歴史的に重要な場所でもあります。

ウダイギリはビディシャの町から10km以内です。これは少なくとも20の洞窟のシリーズであり、西暦4世紀から5世紀の間にグプタ朝のヒンドゥー教とジャイナ教の両方の彫刻が含まれています。 Jainのテキストによると、tirthnkar Sheetal nathはここで涅槃を達成しました。これは基本的に、複雑な彫刻が岩から切り取られている小さな丘です。

マラデビ寺院は、東部に位置する西暦9世紀の壮大なポータルです。丘の斜面で、丘の中腹から切り出され、巨大な保持壁で補強された巨大なプラットフォーム上に建てられたマラデビ寺院は、実際には印象的で驚くべき建物であり、マディシャのビディシャ地区から約40kmのギャラスプールにある渓谷のパノラマビューを提供します。 NH-86からアクセスできるインドのプラデーシュ州。

ヒンドラはブランコを意味し、トーラナはアーチ型の門であるヒンドラトラナは、ギャラスプールにある9世紀または中世の壮大な芸術作品です。マディヤプラデーシュ州ビディシャ地区から約40kmは、NH-86経由でアクセスできます。これは、砂岩で作られた、開発された装飾用の装飾されたアーチ型の門です。その両方の柱に、ヴィシュヌ卿の10の化身が刻まれています。シヴァ神、ガネーシャ卿、パールヴァテ​​ィー女神とその使用人がこれらの柱と梁に彫刻されているため、その近くにある4つの彫刻と彫刻が施された柱と梁は、1つの隆起したプラットフォームに設置されたトリムルシー寺院の遺跡のようです。

2本の直立した柱とクロスビームを備えたトラーナは、真に意味のある名前を持っています。 2本の高い柱の4つの側面はすべて、ヴィシュヌの10の化身が挿入されたパネルに刻まれています。ですから、それはヴィシュヌ神殿やシヴァ神の入り口の門かもしれませんし、サーウムアシーの門かもしれません。そして、インド考古学調査がこれらの遺跡について多くの情報を提供していないため、2つの建造物は完全に廃墟となっています。私の見解では、それは壮大な寺院の複合体だったでしょう。

バジュラマス寺院は、マディヤプラデーシュ州ビディシャ地区から約40 km離れたギャラスプールにあり、NH-146の副裁判官とテシルダーのオフィスギャラスプールの後ろにあります。寺院は東向きで、後にヒンドゥー寺院になりました。ジャイナ寺院に変身しました。確かに、それはマラデヴィ寺院が位置する丘の真向かいにあります。

ダシャヴタール寺院は地元の湖の北に位置し、小さなヴィシュヌ派の神社のグループの遺跡があります。これらの小さなVaishnava神社は、一般にSadhavatara寺院として知られています。寺院は大きな開いた柱のあるホールで構成されており、柱はヴィシュヌの10の化身に捧げられています。これらの柱は西暦8世紀から10世紀にまでさかのぼります。湖の西岸に向かって、西暦9世紀または10世紀にさかのぼるサティーの柱の遺跡があります。これらの柱の1つには、ハラガウリの着席グループを描いた4つの彫刻面が刻まれています。 。

彫刻と細かい彫刻で知られるギルダリ寺院は、シロンジで人気のアトラクションです。この寺院の近くには、古代に属するジャタシャンカルとマハマヤの神社があります。ジャタシャンカル寺院は、森林地帯のシロンジの南西に向かって3kmの場所にあります。一方、マハマヤ寺院はシロンジの南西5 kmに位置しています。

バソーダテシルのウダイプール村にあるウダイシュワラ寺院は、この地域で最も有名なヒンドゥー教の神社の1つです。この寺院で見つかった碑文は、ウダイプールの町が西暦11世紀にパルマラ王ウダヤディティヤによって設立されたことを示唆しています。寺院で見つかった他の碑文は、パルマラ王ウダヤディティヤがこの寺院を解釈し、シヴァ神に捧げたことを示唆しています。

ビディシャ地区博物館

ビディシャ博物館またはビディシャ地区博物館は、ビディシャ市の主要な博物館です。

博物館には、特に9世紀から9世紀にかけて、多くの彫刻、テラコッタ、コインがあります。西暦10世紀とハラパンアート。

著名人

• カイラシュサティアルティ-1954年1月11日、ビディシャ地区でカイラッシュシャルマとして生まれました。

• Suryansh-歌手、音楽プロデューサー。

• Samarpit SevaSamiti-社会組織。

創設者-JitendraKumar Jain、社会に奉仕する優れた革新的でユニークな方法で知られています。サミティとジェイン氏は、都市の清潔に向けた革命的な動きによって認められ、社会的認識のために初めて成功したグランドマラソンを開催しました。

輸送

ビディシャはデリーの鉄道駅です-デリーのチェンナイ-マディヤプラデーシュ州の州都ボパールから54kmの距離にある、中央鉄道のムンバイ本線。西中央鉄道のジャンシ-イタルシ区間のサンチーとボパールからビナへのトリプル電化ブロードゲージライン、ビナからカトニダブル電化ライン、ビディシャから102 km、ビディシャ、サンチーから9kmの方が便利です。

教育

ビディシャには、さまざまな大学や学校があります。ビディシャは学生人口が多く、インド中部で人気のある教育センターです。ビディシャのほとんどの小中学校はM.P.と提携しています。ただし、理事会は、かなりの数の学校が中等教育中央委員会（CBSE）と提携しています。同様に。サムラートアショク技術研究所という助成金自治大学があり、ビディシャには政府のスポーツグラウンドとカナラのプライベートスポーツアカデミーがあり、最高の政府の1つです。医科大学。ビディシャには、最高のCBSEスクールの1つ、つまりケンドリヤビディアラヤビディシャがあります。

ビディシャのアタルビハリバジパイ政府医科大学

ビディシャのアタルビハリバジパイ政府医科大学は、新しくなりました。ビディシャに医科大学を建設。 2018年に機能し、同じ年に最初の学生を受け入れました。 2018年に入学した学生の数は150人でしたが、2019年にはバッチ強度が180人の学生に増加しました。 Sunil Nandeshwar博士は大学の学部長です。学生は、NEET-UG試験を通じて大学に入学できます。